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- 中文名
- 盛京
- 外文名
- Mukden
- 别 名
- 奉天、沈阳
- 地理位置
- 中国东北辽河平原
- 地理位置
- 辽河支流浑河北岸
- 电话区号
- 024
- 气候条件
- 温带季风气候
目录
唐代延用“沈阀只洪浆州”
辽恋料代，向沈州移民，并修筑土城，生产随之发展。
金代，仍沿用“沈洲”之名。
1386年明朝改称“沈阳路”为“沈阳中卫”
1634年清才朽翻乘签太宗皇太极改称沈阳为“盛京”。
1644婶旬店年清世祖福临迁都北京后，沈阳为陪乃辩榆都。
天命十年（明天启五年，公元1625年），努尔哈赤出于战略考虑，定沈阳中卫为都城，并在沈阳的中心，修建了议政之所——大政殿和十王亭，在中轴线北侧依照女真族建筑模式建设一个“居住之宫”，史称罕王宫。这是为营建沈阳故宫之开端。[4]
天聪元年至天聪五年（明天启七年至崇祯四年，公元1627至1631年），皇太极继承汗位，续建了由大清门、崇政殿、凤凰楼、清宁宫、麟趾宫、关雎宫、衍庆宫、永福宫等组成的大内宫阙。就是在这座宫殿里，皇太极将女真改称为满洲，于崇德元年（后金天聪十年，明崇祯九年，公元1636年）将国号改称为“清”，并正式确定了宫殿之名。迄皇太极逝世止，盛京宫殿始终是清王朝的政治、军事、经济、文化中心。[4]
如今沈阳方城内道路的格局保留了原来盛京城的格局即“井”字格局，中街路、沈阳路与正阳街、朝阳街就是在原来贯穿城市的四条“井”字道路基础上扩建的。四条道路将故宫围在中间，与四条道路相对应的就是八个进出城的城门，即“八门对八街”：
清朝入关后，又于康熙十九年（公元1680年）在城外增筑关墙，高七尺五寸（约合2.79米），周围三十二里四十八步（约合16.080公里），面积为11.9平方公里。为不规则的抹角圆形，夯土筑造，设八个关门，关门较简单，砖砌二个门柱，上有一横枋，上盖为起脊灰瓦。八关即八个边门，即：抚近门外大东关的大东进门，内治门外小东关的小东边门；德盛门外大南关的大南边门，天佑门外小南关的小南边门，怀远门外大西关的大西边门，外攘门外小西关的小西边门，福胜门外大北关的大北边门，地载门外小北关的小北边门。这样，沈阳城就有了“八门”“八关”的区划。
从城墙到关墙之间的地带叫做“关厢”，当时住在关厢里的多是所谓“伊彻满洲”，即新满洲。明确划分八旗居住界限，抚近关内及大东关为镶红旗界，内治门内及小东关为正红旗界，德盛门内及大南关为镶黄旗界，天佑门内及小南关为镶蓝旗界，怀远门内及大西关为镶白旗界，外攘门内及小西关为正黄旗界，福胜门内及大北关为正蓝旗界，地载门内及小北关为正白旗界。康熙、乾隆年间，城垣、城楼、角楼又经过重修扩建，使沈阳城更加雄伟壮观。
这就是沈阳的第一次扩城。
外郭墙大致呈不规则的圆形，在如今的万柳塘公园处，由于遇到湖水，圆形的郭墙沿着水岸修筑，相应地向内凹进去一块。郭城的建立使沈阳城更加完善了，因为历史上从周朝起，城池都是内墙外郭。但沈阳内方外圆的城市布局则在中国仅此一例。
从清定都沈阳这一天起，沈阳城才有了系统完善的城市建设规划，即所谓内有“井”字型大街的方城，外有圆郭，四方有四个塔寺，方城与圆郭之间有八条放射状的大街的格局，整个城平面像一个车轮的形状。这种格局体现了中国传统文化，这种格局也可以说是沈阳城最早的规划。
过去有人说这种格局是依据太极八卦学说设计的，即城内的中心庙为太极，钟鼓楼为两仪，东西南北四座塔为四象，八座城门为八卦，圆形的外城象征天，方形的内城象征地等。实际上内城的方型是汉族城市模式的具体体现，而外城的圆形则更表现的是满族游牧民族聚集地的建筑形式，内外城的结合是满汉民族文化融合的体现。
至光绪末年，大东、小东关门皆摧圮，瓮城上的城楼亦先后颓废，有的由三层改建为二层或一层，只是小西门仍保留三层原貌。在小西边门重建一座门楼，上嵌“陪都重镇”四字门额。50年代初期，为方便交通，八座城门陆续拆除，今“八门”“八关”已无存。
清崇德元年（公元1636年），蒙古归顺清朝，用白骆驼驮着蒙古圣物——吗哈噶喇金佛、金字大藏经和传国玉玺来沈阳，清太宗皇太极敕建莲花净土实胜寺，因其是清太宗皇太极修建的皇家寺庙，因此又称皇寺。[5-6]
盛京四塔又称沈阳四塔，清崇德八年（公元1643年）清太宗皇太极敕令，以沈阳古城为中心，在东西南北四方各距中心庙2.5千米的地方修建四塔四寺，分别是东塔永光寺，取义“慧灯普照，五福斯来”；西塔延寿寺，取义“虔祝圣寿，万民安康”；南塔广慈寺，取义“风调雨顺，普安众庶”；北塔沈阳法轮寺，取义“流通正法，护国安民”。意在按照佛教“坛城”理念打造盛京，让四塔四寺形成护佑人们的天然坛城，确保“奉国安民，五福斯来”。[6-7]
