然而不王者的王是什么意思及读音

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王wàng，名词作动词，“称王”的意思。原句出自于孟子的《孟子·梁惠王上》中的《寡人之于国也》。

寡人之于国也节选

原文

“五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣；鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣；百亩之田，勿夺其时，数口之家可以无饥矣；谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。”

翻译

“在五亩大的住宅田旁，种上桑树，上了五十岁的人就可以穿着丝绸了；鸡鸭猪狗不失时节地繁殖饲养，不失时节地繁殖饲养，上了七十岁的人就可以经常吃到肉食了。一家一户所种百亩的田地，不误农时得到耕种，数口之家就不会闹灾荒了。注重乡校的教育，强调孝敬长辈的道理，须发花白的老人们就不再会肩挑头顶，年满七十岁的人能穿上丝绸、吃上鱼肉，老百姓不缺衣少食，做到了这些而不称王于天下的是决不会有的。”是决不会有的。”

寡人之于国特殊句式？

（1）判断句？

1.是亦走也？这也是逃跑啊？

2.非我也，兵也？杀死人的不是我，是兵器（“非”否定判断“也”肯定判断）？

3.非我也，岁也？这不是我的过错，这是年成不好。（“非”否定判断“也”肯定判断）？

4.是使民养生丧死无憾也？（这就使百姓对生养死葬没有什么不满了）？

5.养生丧死无憾，王道之始也。（生养死葬没有什么不满，就是王道的开端）

（2）宾语前置？

1.然而不王者，未之有也？

宾语：之（代词），在谓语“有”前面？正常语序：然而不王者，未有之也。

（3）状语后置句？

1.申之以孝悌之义（反复进行孝敬父母、敬爱兄长的教育）