万用表有几种

百步穿杨

相关推荐

• 
  能用蚕豆钓鱼吗
  年轻是一种可笑的武器
  可以用蚕豆钓鱼，将干蚕豆磨粉，加水和饵，或加入面粉、玉米粉中使用，或者将整粒蚕豆煮熟后装钩，主钓鲤鱼，蚕豆恰恰蛋白质含量比较高，符合鱼的营养需求。其次，蚕豆自带一种特殊的腥气。这有别于荤饵的那种腥味，在夏季对鱼...
  展开详情
• 
  历史上真的有紫薇吗
  寻觅知音
  紫薇的原型是乾隆的第四爱女和硕和嘉公主，和硕和嘉公主出生在乾隆十年（1745年），她的母亲是乾隆最喜欢的宠妃纯惠皇贵妃苏佳氏。也不是剧中大明湖畔的夏雨荷。先天性要素，和嘉公主的身体益发欠好，居然于乾隆三十二年(...
  展开详情
• 
  丽江面积有多大汉族人占多少比例
  文艺男人
  丽江市总面积21219平方公里，汉族人口占总人口的41、9%。丽江市总面积21219平方公里，其中山区占总面积的92、3%，高原坝区占7、7%。人口密度为53、6人/平方公里。2005年末全市总人口为113、7...
  展开详情
• 
  身份证办理之后还可以选择快递吗
  紫衣云梦
  身份证办理之后不可以选择快递。相关理由如下：1、一般情况下，身份证自申领之日起，两个月内即可领取，特殊情况下可能需要三个月。2、在办理身份证时，户籍民警会询问申请人有两种领证方式可供选择。一种是到受理机关领取，...
  展开详情
• 
  什么是科技生态
  姑娘要坚强
  科技生态，就是人类科技活动赖以正常进行并经适当配置的一切功能要素的总和。作为科技活动的主体，科研机构和科技人员的生存、发展和运转效率受制于多种自然的和人文的因素，因此在研究科技问题时，不能仅仅着眼于科技队伍本身...
  展开详情

精选推荐更多>

• 
  政通人和的意思是什么5个字
  夜风来兮
  政通人和，汉语成语，拼音是zhèng tōng rén hé，意思是政事通达，人心和顺；形容国家稳定，人民安乐。
  出自宋·范仲淹《岳阳楼记》：“越明年，政通人和，百废俱兴。”
  用法：作谓语、定语；指政治局面。
  示例：及擢守严陵，政通人和，始从事于梨枣。——清·鲍廷博《青本刻<聊斋志异>纪事》
  近义词：下情上达、安居乐业、国泰民安。
  造句：
  1、而今我国政通人和，百业兴旺。
  2、勤政廉政政通人和，亲民爱民民康物阜。
  3、如今正值盛世，举国上下政通人和，五湖四海安居乐业。
  4、既要防止权力过分集中，也要防止职责不清、政通人和，只有这样才能保证各机构互相监督，运转有序。
• 
  功名成就是什么意思啊
  磨剑十年
  “功名成就”意思是功绩取得了，名声也有了。出自《墨子·修身》：“功成名遂，名誉不可虚假。”
  “功名成就”造句：
  1、其他权谋术数，一切以功名成就之说，惑世诬民，充塞仁义，岂不是误人子弟。
  2、付出终有收获，努力会有结果，功名成就在即，此刻莫要焦虑，心中会有担忧，黎明前的节奏，高考就如行舟，随风随水无忧。前路一片光明，愿你心想事成。
  3、垂头丧气，感觉自己一无是处，定会碌碌无为，遗憾终生；胸有成竹，凡事相信“我能做好”，放胆一试，则会功名成就，不枉此生。
• 
  意欲的意思是什么
  我的字典里没有不可能
  意欲，汉语词汇，拼音：yì yù，释义是指人对某种事物在思想上的欲望。想要。谓心想做某事。出自《淮南子·道应训》：“故人主之意欲见於外，则为人臣之所制。”
  造句：
  1、把希望建筑在意欲和心愿的人们，二十次中有十九次都会失望。
  2、在你的脑海里，你能清晰地看到你最想得到的汽车和房屋，你最向往的游览胜地，你最渴望的朋友，还有你最意欲达到的地位和身份。
  3、当我到达高处，便发觉自己总是孤独。无人同我说话，孤寂的严冬令我发抖。我在高处究竟意欲何为？
• 
  见出以知入,观往以知来什么意思
  东方女人
  “见出以知入，观往以知来”的意思：看见外表就可以知道内里，看见过去就可以知道未来。出自《列子·说符》。
  《列子·说符》出自《列子》，《列子》一书相传是战国时列御寇所著。《汉书艺文志》著录《列子》早已散佚。全书共8篇，134则，内容多为民间传说、寓言和神话故事。
  《列子》全书，始以《天瑞》，终以《说符》，首尾呼应，自成一体。古时以所谓天降“符瑞”，附会与人事相应，叫做“符应”。“符”，有符信、符验的含义。“说符”，即谓“道”与人事的相互应验。全文通过三十余则寓言和说理，对“道”与“智”、“名”与“实”、“形”与“神”、“贵”与“贱”、“时机”与“变通”、“久利”与“暂得”、“持身”与“治国”等多对关系进行了各个角度的论述。
  世事无常，祸福相倚，因此列子认为，为人处世应当做到“持后而处先”，对于事物的存亡变幻，也应当透过其表面来“寡其所以然”。一方面要“恃道化而不恃智巧”，全身远害，避免重演郄雍的悲剧；一方面也要拥有“授隙抵时，应事无方”的智慧，领会“先迕后合”的圣人之言，进而懂得各种看似无关的现象背后实际上存在着积来已久的缘由。然而世人多纵欲迷性，重利轻道，贪图一时所莸，不念长久之积，所以才会闹出“宋人拾契”、“齐人攫金”那样的笑话。唯有舍末明本，“归同反一”，因名求实，得其髓而弃其粗，才能一睹天道与人事之间的绝妙天机。