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宋璟弱冠时举进士，累迁凤阁舍人，转左御史台中丞。任内执法严明，不惮权贵，被武则天器重。唐中宗复辟后，历任吏部侍郎、黄门侍郎等职，被武三思排挤，出任杭、相二州刺史。唐睿宗即位后，自洛州长史入为吏部尚书、同中书门下三品。革除积弊，用人唯才。后因奏请太平公主出居东郡，贬为楚州刺史。此后大多时间辗转地方，至唐玄宗开元四年（716年）被召入京，拜刑部尚书，不久任吏部尚书兼黄门监（后改号侍中），再度拜相。宋璟居相位，以择人为务，随才授任，使百官各称其职。开元八年（720年），以开府仪同三司罢政事，封广平郡公。开元十七年（729年），升任尚书右丞相。数年后以年老致仕，退居洛阳。开元二十五年（737年），宋璟逝世，享年七十五岁。[42]获赠太尉，谥号“文贞”。[20][22][49][53]
- 全 名
- 宋璟
- 别 名
- 宋广平、宋文贞、宋开府
- 谥 号
- 文贞
- 封 号
- 广平郡公
- 所处时代
- 唐朝
- 民族族群
- 汉族
- 出生地
- 邢州南和
- 出生日期
- 663年
- 逝世日期
- 737年12月15日[4]
- 主要成就
- 辅佐唐玄宗实现开元盛世
- 主要作品
- 梅花赋
- 祖 籍
- 广平（治今河北省邯郸市鸡泽县东南）
目录
宋璟年少刚毅正直，博学多才，工于诗赋，七岁能写诗试恋文，看一遍能诵背《服鸟赋》。唐高宗调露年间，年仅十七岁的宋璟进士及第，调上党县尉。[46][48]他曾撰写《梅花赋》，投给时任绣衣直指使者的苏味道，苏味道盛赞他是辅佐君王的人才，宋璟由此知名[53]。随后，在苏味道的举荐下，宋璟改任合宫尉。[50]
长寿三年（692年），宋璟在调官时被“碑地签判入高等”。有关部门将他出众的业绩奏陈武则天，武则天亲自过问他意向。宋璟回答：“臣家本在山东，希望得到魏地一个官吏的职位。”武则天遂下手诏，授他为录事参军。不久后，武则天又将他召回朝中，任监察御史里行。其后，宋璟因丁母忧而离职服丧。丧期满后，正授监察御史，调任殿中侍御史。后来，再迁官凤阁舍人。[46][48][63]
长安三年（703年），御史大夫魏元忠被武则天的宠臣张易之、张昌宗诬构。[83]张易之还赂贿凤阁舍人张说，让他作诬证。张说将至御前作证。同为凤阁舍人的宋璟对张说道：“一个人一生最重的是名誉气节，不可只图个人苟生，陷诬好人。即使因此被谪官流放，他的美德会受到人们的尊敬。倘有不测之祸，准备叩请天子赦免，要死与你一起去死。努力为之，万代瞻仰，在此举也。”殿中侍御史张廷圭、左史刘知几也勉励张说。[84]张说受到众人激励，在廷辩时如实上奏，使魏元忠免受陷害。[47-48]武则天虽然明白魏元忠是被诬害的，但因张昌宗的缘故，仍贬他为端州高要县尉。[85]殿中侍御史王晙上奏为魏元忠申辩。宋璟劝道：“魏公已侥幸免死，现在你又来惹天子发怒，能不倒霉吗！”王晙大义凛然地说：“魏公忠正无二却受到处罚，我激于正义才这样做，即使因此而颠沛流离，也不会后悔。”宋璟惭愧地道：“宋璟不能辨明魏公所受的冤屈，实在是有负于朝廷。”[34]
张昌宗因为私自向相士询问运程，违反了宫规，宋璟奏请追究，但是武则天则特旨赦免，并命令张昌宗及张易之两兄弟到他的住所谢罪，宋璟却拒而不恋胶白户见。宋璟因此与他们结怨，二张屡次欲借故中伤他，但却不成功。
神龙元年（705年），神龙政变发生，包括宋璟在内的群臣拥立唐中宗复辟，武则天退位。随后，宋璟升迁为朝散大夫、吏部侍郎兼谏议大夫，又改任黄门侍郎。当时武则天的侄子武三思恃宠执权，曾有事请托宋璟，却被宋璟拒绝，斥责武三思是外戚不得干预朝政。[45][67]
京兆人韦月将上书告武三思祸乱宫掖，武三思闻知后，暗使手下诬陷韦月将大逆不道。唐中宗听信谗言，特令处斩韦月将。宋璟以为案情不实，请求查实验证。中宗大怒，他说：“朕已决定斩首，你还有什么可说的？”宋璟说：“人家告韦后与三思有私情，陛下不加过问就问斩，臣恐天下会议论，请查实后用刑。”中宗愈加发怒。宋璟面无惧色，说：“请陛下先将臣斩首，不然不能奉诏。”中宗无奈，才免韦月将极刑，发配岭南。秋分之后才被处死。[45]
景龙四年（710年），中宗驾崩，宋璟迁为洛州长史。
景云元年（711年），睿宗登基，宋璟被睿宗升任为吏部尚书、同中书门下三品，行宰相之职掌管人才选拔，又兼任右庶子，加银青光禄大夫辅导太子李隆基。当时外戚及诸公主干预朝政，用人唯亲，选人授官秩序混乱，颇受学子平民怨怼。而宋璟上位后与同僚力排众议，大力革除弊端，做到用人唯贤，公平允正，为时人所称赞。他与姚崇奏请太平公主出居东都洛阳，以防其谋害太子李隆基，但因此得罪了太平公主，被唐睿宗拔樱恋相贬为楚州刺史。
开元初（712年），为广州都督。他教晓百姓以砖瓦盖屋取代简陋的茅屋及草屋，以减少火灾出现的可能。
开元四年（716年），召入为刑部尚书，不拘芝页久代姚崇为相。宋璟居相位，以择人为务，随才授任，使百官各称其职。他刑赏无私，敢犯颜直谏，为玄宗所敬惮，虽不合意，也勉强采纳。宋璟与姚崇并称贤相，号“姚、宋”。史称“崇善应变以成天下之务，璟善守文以持天下之正。二人道不同，同归于治”。
开元五年（717年），宋璟随同玄宗巡幸东都，路过崤谷（今河南陕县），山高路窄，难以行走。玄宗十分恼怒，要罢免河南尹李朝隐和负责旅途事务的知顿使王怡。宋璟进谏说：“陛下方事巡幸福，今以此罪二臣，臣恐将来民受其弊”。玄宗认为很有道理，就免去二人死罪。
开元十年（722年），京兆人权梁山聚众暴动，被镇压后，其众多遭逮捕，玄宗以宋璟兼京兆留守复审，他只治罪为首数人，余皆释放。
开元十二年（724年），玄宗东巡泰山，宋璟留守京师。玄宗将出发，对宋璟说：“卿是国家元老，为朕股肱耳目。今将巡洛阳，分别有一段时日，请有什么好主意，告诉朕。”宋璟一一直言相告。玄宗将宋璟“所进之言，书之座右，出入观省，以诫终身”。不久后，宋璟又兼任吏部尚书。[65]
开元二十年（732年），一作开元二十一年（733年），宋璟再三请求告老，玄宗只得同意，仍令给予全部官俸，赐绢五百匹。宋璟退居东都洛阳的私宅后，杜绝宾客，专心养病。[3][62]
康熙六十一年（1722年），宋璟与历代功臣四十人得以从祀历代帝王庙。[40]
宋璟同姚崇一样，是唐代历史上著名政治重臣。唐朝三百年间，素有“前称房、杜，后称姚、宋”之说。史书上一向姚宋并提，并有“崇善应变以成务，璟善守文以持正”的赞词。玄宗和宋璟等重臣连续保持了稳定的关系，这不仅使得寒门士子的地位进一步提高，也使得整个社会表现出积极乐观，刚健进取的人文氛围。[5]
唐玄宗开元四年（716年），宋璟被调返京师，后来姚崇因事退隐，他获姚崇推荐，再度为相。这时，宋璟再度提出“虽资高考深，非才者不取”的准则。他为防奸佞小人私下在皇帝耳边进谗言，提出百官奏事，必定要有谏官、史官在旁的规定。而玄宗亦十分器重宋璟，并以师礼待之；进则迎，出则送，因此宋璟提出的具建设性的提议，通常均被采纳。亦因如此，当时朝廷一改以往用人惟亲的恶习，并减少了奸佞小人诬谄好人的情况，使开元初期的政局十分清明。宋璟前后为相四年，他不畏权贵，力革前弊，奉公守法，不徇私情。相传，他叔父宋元超当了“选人”（候选官）后，要求吏部予以优先照顾，宋璟得知后，不但不予优先录用，并手示吏部“不能私害公。”又据史书记载，唐代规定，每年地方各道派人定期向皇帝、宰相汇报工作。使者进京，往往多带珍贵宝货，四处送礼，拜结权贵，许多官吏收礼受贿，使者也多有因此得以晋升。宋璟对此则异常不满，并面奏玄宗同意，勒令所有礼品一概退回，以绝侥求之路，削杀收礼受贿之风。后因为压制犯法官员的申诉，并严禁黑钱的流通，得罪了不少权贵，因此被罢相。
唐玄宗后期，由于政治上安于现状，在吏治方面也慢慢受到后庭和宗族、姻戚的影响，加之李林甫、杨国忠等奸相为辅，由姚、宋苦心建立起来的政治纲纪，很快被他们破坏殆尽。相传，安史之乱发生后，唐玄宗狼狈逃到咸阳县，一位长者向玄宗说：“臣犹记宋璟为相，数进直言，天下赖以平安。自倾以来，在廷之臣以言为讳，维阿谀取容，是以阙门之外，陛下皆不得知，草野之臣，必知有今日久矣”。这是对玄宗的批评，也是对宋璟的赞扬和怀念。
张说：“降王宰兮远国灵，歌北户兮舞南溟。酌七德兮考六经，政画一兮言不再，草木育兮鱼鳖宁。变蓬屋兮改篱墙，鱼鳞瓦兮鸟翼堂。洞日华兮皎夜光，火莫炖兮风莫飏，事有近兮惠无疆。昆仑宝兮西海财，几万里兮岁一来。舟如鸟兮货为台，市无欺兮路无盗，旅忘家兮扃夜开。越井冈兮石门道，金鼓愁兮旌旆好。来何暮兮去何早？犦牛牲兮菌难卜，神降福兮公寿考。”[10]
颜真卿：
- ①于戏！逆鳞劘上，匡救之义深；守死不回，人臣之致极。况乎文包风雅，道济生灵，建一言而天下倚平，含九德而三光式序。超无友而独立者，其惟广平公乎？[7][54]
- ②惟公间气降神，应期杰出，生知礼度，天纵才明。玉立殿天子之拜，介然秉大臣之节。震电凭怒，谠言而不有厥躬；鼎镬沸前，临事而义形于色。蠢迪检押，难常情之所易；志深直谅，易古人之所难。外其身而富贵不离，行其道而死生勿替。非夫含一之德，格于皇天。不二之心，形于造次，则何以异是乎？允所谓振古之元龟、皇王之威宝者矣！且夫公之德烈，充塞寰寓；公之谋猷，著明日月。[7][54]
王仁裕：
- ①宋璟为宰相，朝野人心归美焉。[58]
- ①履艰危则易见良臣，处平定则难彰贤相。故房、杜预创业之功，不可俦匹。而姚、宋经武、韦二后，政乱刑淫，颇涉履于中，克全声迹，抑无愧焉。[20]
- ②姚宋入用，刑政多端。为政匪易，防刑益难。谏诤以猛，施张用宽。不有其道，将何以安？[20]
宋祁：“姚崇以十事要说天子而后辅政，顾不伟哉，而旧史不传。观开元初皆已施行，信不诬已。宋璟刚正又过于崇，玄宗素所尊惮，常屈意听纳。故唐史臣称崇善应变以成天下之务，璟善守文以持天下之正。二人道不同，同归于治，此天所以佐唐使中兴也。呜呼！崇劝天子不求边功，璟不肯赏边臣，而天宝之乱，卒蹈其害，可谓先见矣。然唐三百年，辅弼者不为少，独前称房、杜，后称姚、宋，何哉？君臣之遇合，盖难矣夫！”[22]
司马光：
- ①姚（崇）宋（璟）相继为相，崇善应变成务，璟善守法持正。二人志操不同，然协心辅佐，使赋伇宽平，刑法清省，百姓富庶。唐代贤相，前称房（玄龄）杜（如晦），后称姚宋，他人莫得比焉。[23]
苏辙：“玄宗初用姚崇、宋璟、卢怀慎、苏颋，后用张说、源乾曜、张九龄；宪宗初用杜黄裳、李吉甫、裴垍、裴度、李绛，后用韦贯之、崔群。虽未足以方驾房、杜，然皆一时名臣也。故开元、元和之初，其治庶几于贞观。开元之初，天下始脱中、睿之乱。玄宗励精政事，姚崇、宋璟弥缝其阙，而损其过，庶几贞观之治矣。”[25]
韩昉：“唐自太宗以来，惟明皇、宪宗可数。明皇所谓有始而无终者。初以艰危得位，用姚崇、宋璟，惟正是行，故能成开元之治。末年怠于万机，委政李林甫，奸谀是用，以致天宝之乱。苟能慎终如始，则贞观之风不难追矣。”[26]
洪迈：“萧、曹、丙、魏、房、杜、姚、宋为汉、唐名相，不待诵说。然前六君子皆终于位，而姚、宋相明皇，皆不过三年。萧何且死，所推贤唯曹参；魏、丙同心辅政；房乔每议事，必曰非如晦莫能筹之；姚崇避位，荐宋公自代。唯贤知贤，宜后人之莫及也。”[71]
归有光：“人主为之改容，奸萌为之弭息，四夷闻之而不敢窥伺，此正直之臣也。其在于古，若排闼、折槛、引裾、坏麻之类，皆可以言正直也。其大者，如汲黯、萧望之、李固、宋璟、张九龄、陆贽、李沆、范仲淹、李纲之徒是也。”[76]
林时对：“国之任相，犹室之任栋；用匪其材，鲜不颠覆。虽云大厦将倾，非一木能支；然转亡为存、图危于安，不乏斡旋补救之术。如危而不持、颠而不扶，则将焉用彼相矣。古来旁求爰立、或取诸梦卜、或起自屠钓，咸能光复启宇，祀夏配天。无论汉、唐、宋全盛，萧、曹、丙、魏、房、杜、姚、宋，洎韩、富、范、欧、司马诸公，克奏戡定敉宁之略。……国以一人兴，岂不诚然哉！”[78]
蔡东藩：
- ①唐室贤相，前称房杜，后称姚宋，窃谓姚宋之才识有余，而度量不足，观其排挤张说，牵及岐王，假令因此穷治，辗转株连，岂非一场大狱？[30]
- ②姚有为，宋有守，固皆良相也。故论相体者终当以宋璟为正，次为苏颋，次为源乾曜张说。[31]
《开元天宝遗事》云： “宋璟为宰相，朝野人心归美焉，时春御宴，帝以所用金箸令内臣赐璟。”当年黄金餐具器皿为皇宫所垄断，北魏时，曾规定上自王公下至百姓，不许私养厂“金银工巧之人”，私造金器者是犯法的。所以当宋璟听说皇上赐他金箸，这位宰相十分惶恐，愣在恫陛前不知所措。唐玄宗见状说：“非赐汝金，盖赐卿以箸，表卿之直耳。”当宋璟知道是表彰他如同筷箸一样耿直刚正时，这才受宠若惊地接过金箸。但是这位“守法持正”的老臣，并不敢以金箸进餐，仅仅是把金箸供在相府而已。[51]
他在广州任都督时，当时广东人都用茅竹建房子，经常发生大火。宋璟教他们用砖瓦盖房，减少了火灾，造福了百姓。后来他当了宰相。一次，他的远房叔叔宋元超在参加吏部的选拔时，对主考官说了自己和宋璟的特殊关系，希望能照顾。被宋璟得知后，特地关照吏部不能给他官做。
宋璟性格刚毅，尝作《梅花赋》。皮日休《桃花赋序》称宋璟“贞姿劲质，刚态毅状，疑其铁肠石心，不解吐媚婉辞。然睹其文而有《梅花赋》，清便富艳，得南朝徐庾体，殊不类其为人也”。此后，人们多以宋璟之“刚态毅状”来比拟梅花，用“铁心石肠”之语来描况和赞誉梅花。[59]
端午节，是中国民间的传统节日。端与初同义，晋代成书的《风土记》里说：“仲夏端午。端者，初也。”因五与午相通，按地支顺序推算，五月为午月，故初五作端午。唐玄宗时，因为他的生日是八月初五日，宋璟建议要避讳，就把“端五”改为“端午”，从这以后，“端五”就改称为“端午”了。
诗
赋
碑体高289.5公分，宽149公分，侧42.5公分。半圆形碑首，浮雕缠尾四龙，矫健雄浑。方形碑额，正中篆书阴文“大唐故尚书右丞相赠太尉文贞公宋公神道之碑”二十个大字。原有仰首赑屃碑座，上刻褡裢花纹，庄严稳重，今已逸失。碑四面皆刻，楷体盈寸，洋洋三千余言，尽述宋璟“历仕三朝，刚直不阿”的事迹。碑文题后结衔：“金紫光禄大夫行抚州刺史上柱国鲁郡开国公颜真卿撰并书”。是碑初立于唐代宗大历七年（772年）九月，系宋璟之孙宋俨为“追念祖父德业”所建。[80]
