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快板书的每一个曲目都叙述一个完整的故事,通过故事塑造一个人或者一群人物形象,表现一个特定的主题。快板书以“说”为主,表演者在竹板节奏的伴奏下讲故事、制造悬念,拴扣、解扣、述事抒情。代表剧目有《劫刑车》《张羽煮海》等。
2007年,李派快板书入选天津第一批非遗,保护单位为天津市曲艺团。[13-14]
- 快板书
- 韵文评书[5]
- 20世纪50年代
- 流行地区
- 中国北方地区
- 经典剧目
- 《劫刑车》、《张羽煮海》
- 代表人物
- 王凤山、高凤山、李润杰、李少杰
- 遗产类别
- 曲艺
目录
20世纪50年代初期,天津广播曲枣旬少艺团的李润杰对连少婆数来宝的演唱形鸦讲欠式和表演技巧进行改盼敬革,是改戏只愚革后的曲艺形式能有表元己照现力,能够体现现实生活,曾被命名为快板。[3-4]
1953年,该曲艺形式正式定名为快板书。[3]
20世纪60年代初期,李润杰在表演的时候,使用的板点儿结合了莲花落的板技;在演定狼唱方归应辨己面,吸收了山东快书、西河大鼓等曲艺形式的的句式,突破了原数来宝“三、三、七”的句式,在七言对偶的基本句式之外,增添了单字垛、双字垛、三字头、四字联、五字垛等句式,以及重叠、连叠句的长句式。随着句式的丰富,“七块板儿”的运用也发生了改变;[3]同时期,快板书从天津传入了北京。[8]
快板书的表演方式是由一个人表演,以说为主,语言使用普通话。演员的右手使用大板,左手用击节子(小板),双手相互配合,打出各种板点。用一定的节奏按照情节的发展表演叙述故事。同时,辅以简单的形体表演。[7]
快板书的曲目一篇篇幅较短。[7]创作快板书要求是一辙到底, 上不论、 下合辙,上仄下平的格式。 即上句(单数句)可以不在辙上,但必须是仄声字做句尾。下句(尾字必须押在辙上,而且必须是平声字,这就是上仄下平,以此类推。但开头的两句是定辙,必须都在辙上和平声上。[5]
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1.数着唱:该演唱方法适用于叙述部分。一般快板书,除去有人物的唱词外就是表演者的讲述,如故事的开始、人物形象的描写,谈物说景数着唱的方法最为适宜。板的节奏伴随唱词击拍。[10]
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2.摆着唱:和观众商谈论事,用口语化方式进行演唱。摆着唱和数着唱有很大区别,数着唱板式规整,采用的是基础点儿,速度较均匀;而摆着唱,板式的节奏仿佛像演员学语,或将重点的句式拉长,时而一字两节拍,将情节摆清楚,其中含大量的说唱成分,半说半唱及慢打慢唱都属于摆着唱。[10]
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3.紧打慢唱:适用于情节紧张惊险的场面。使用时,将唱词个别字突出延长,尾字落在板上,节奏速度加快,制造紧张的气氛。[10]
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4.快打快唱:采用双点儿或凤点头的板式节奏,节奏鲜明。快打快唱适于贯口和节目的尾声。[10]
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5.虚声唱法:表演者采用的虚声唱法,不是气宇轩昂,与窃窃私语相仿。虚声的演唱方法实质上就是轻声唱法,采用耳语式,绘声绘色地将观众抓住带人故事中。[10]
快板书的每一个曲目都叙述一个完整的故事,通过故事塑造一个人或者一群人物形象,表现一个特定的主题。快板书的演唱“说"的成分较多,在竹板节奏的伴奏下讲故事、制造悬念,拴扣、解扣、述事抒情。利用人物对话和对人物内心的描述,尾尾道来、语重声沉。快板书曲词明白易懂,表演活泼生动,演唱者自打板,无需其他乐器伴奏,形式简单灵活。[4-5]
- 演谁像谁不是谁
快板书在表演的过程中,塑造人物要像人物。同时,在表演过程,表演者通常要饰演的不只是一个人物,而是多个人物。在表演的过程中需要在各个人物中跳进跳出,需要像每一个人物,但又不能过于深入,均衡的表现出每个人物。[6]
- 人物转换无痕迹
快板书在表演的过程中,需要不停的转换人物,转换过程要求快,甚至一句话、一个字就要进行转换。频繁的转换没有更多的时间让演员去准备,同时也不能去准备。人物之间的对话是有情景的,过分的准备,会大大削弱观众的“带入感”,更容易让观众出戏。所以在人物的转化过程中要无痕迹。而要做到无痕迹,根据实际情况,可以运用以下几种方式:[6]
一是先像后声,从形体、表情上先进入另一个人物,然后语言再跟上,利用形体或表情从撤出人物到进入人物一气呵成, 撒出的同时就进入了。[6]
二是先声后像,上一个人物形体不变,先由语言进入到另一个人物,然后随以从一个人物清晰地转换成另一个人物。[6]
- 严格分清人物词和介绍词
在两个人物转换时,中间穿插的介绍词很短,往往只有三两个字,例如“某某说”这三个字前是一个人物,这三个字后又是另一个人物。而演员在表演过程中,如果忽视了语气的变化,用上一个人物的语气或者下一个人物的语气直接叙述介绍词,即便很短,可一旦发生,会让观众产生短暂的混乱。[6]
王(王凤山)派快板:王派快板书的特点是表演者表演时不突出形体动作,注重说功,强调说唱的吐字、发音、气口,讲究句子的连绵灵动。好用赶板夺字和小闪板,而且多数用在句尾的三四个字之前。数唱时既节奏鲜明,又轻松自如,尤擅唱垛子句,再长、再拗口的句子,也能举重若轻,娓娓道来,显示出帅气和俏皮。演唱时,横握节子板,靠节子板打节奏,而不常敲击大板。[4]
李(李润杰)派快板:李派快板书的特点是表演者感情充沛,节奏斩截有力,板点既富进发力,又寓柔于刚;多用大开大合、大架势的形体表演,注重眼神与面部表情,摹拟书中人物时尤其强调语气、动作的提炼和传神。有雄浑壮美、大气磅礴的特色。[4]
剧目类型 |
剧目名称 |
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传统剧目 |
《孙悟空三打白骨精》 |
《火焰山》 |
《隐身草》 |
《阎王斩堂弟》 |
《张羽煮海》 |
《隐身草》 |
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《鲁达除霸》 |
《武松打店》 |
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现代剧目 |
《劫刑车》 |
《千锤百炼》 |
《熔炉炼金刚》 |
《峻岭青松》 |
《百山图》 |
《两万五千里长征》 |
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《奇袭白虎团》 |
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参考资料:[3-4][8]
快板书流行于天津、北京等北方地区。[1]
快板书与其他艺术相比,存在短板。快板书既有讲述故事的功能,又有逗笑取乐的特点,还是歌唱韵文的载体,但快板书的这种“综合性”却成了她的短板。作为故事载体,快板书比不上影视剧;作为喜剧载体,快板书比不上相声小品;作为歌唱韵文的载体,快板书比不上歌曲。同时,快板书的作品题材与21世纪的观众审美有些脱节。传统段子技巧成熟,但不符合21世纪人们的审美;新作品具备时代感,但脱离群众。从事快板书的演出演员少,同时创作表演难度大,缺乏一条成长通道。媒体的关注度也不够。(2014年)[11]
- 李少杰创办成立了“竹韵斋”快板书训练基地。截止2019年,“竹韵斋”在中国已经开办了十五家分部,举办了九届快板书培训班。李少杰整理李润杰的理论书稿进行出版,使得想学快板书的人有了可参考的书籍。[3]
- 成立李润杰快板书培训基地。[12]
- 天津市曲艺团和中国北方曲艺学校联合面向社会招生,定向培养快板书年轻后备力量。[12]
李少杰,李派快板书第二代传人,李派快板书非物质文化遗产传承人,中国曲艺家协会会员、中华快板书艺委会委员、中国快板书学会副会长。1970年,李少杰拜高风山为师,后考入天津市曲艺团,1997年在首届全(中)国快板书大赛中获一等奖。[12]
张志宽,中国曲协理事、快板书艺术委员会会长。李润杰亲传弟子。张志宽善于运用唱句中的口语表现各种人物的思想感情,表情变化真实传神,善于和群众交流。他继承了李润杰唱书说情、以情感人、大气磅礴、恢弘壮阔的李派快板书艺术风格和特点。他在总体艺术风格不变的基础上进行创新,创作符合快节奏生活需要的快板书。[9]
2007年,李派快板书入选天津第一批非遗,保护单位为天津市曲艺团。[13-14]