梅赜
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东晋历史人物
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- 字
- 仲真
- 所处时代
- 东晋
- 出生地
- 汝南
- 本 名
- 梅赜
《尚书》是中国上古历史文献和部分追述古代事迹的作品汇编。无名氏编。分为《虞书》《夏书》《商书》《周书》 四部分。先秦时总称为《书》,汉人始称《尚书》, 意为上古帝王之书。王充《论衡·正说篇》:“尚书者,上古帝王之书,或以为上所为,下所书,故谓之《尚书》。”旧传此书曾经过孔子编定,现代观点一般认为其中的《商书》《周书》为商周两代史官所记,在流传过程中有所增润;《虞书》《夏书》是后人根据古史传说写成,并非虞、夏两代的作品,其中的主要篇目大约迟至战国时才出现。战国时,《书》在社会广泛流行,约有百篇左右,经过秦朝焚书,大量散佚。至汉初,仅存28篇, 由故秦博士伏生传授。因用当时通行的隶书抄录,故称《今文尚书》。
东晋时,豫章内史梅赜献《古文尚书》,共58篇,每篇有称作《孔安国传》的注。到了南宋初年,吴棫、朱熹等学者开始怀疑梅赜这部书,认为从文字看不像周秦时的文词。到元明清时,有更多的学者继续指责梅赜这部书。元赵孟頫,明梅鷟作《尚书考异》,清阎若璩作《尚书古文疏证》,清惠栋作《古文尚书考》,2008年7月收藏的“清华简”均证明梅赜的《尚书》为伪书。
有人指出梅赜是一个伪造文献的千古罪人,也有人认为梅赜在古《尚书》久已失传之际,汇辑、保存了这批古籍材料,其功大于过。