怎样选择口红颜色 选择口红颜色的方法

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工商银行卡几年不用会怎样

到此为止

若客户未开通网银、代收等服务，并且卡内余额小于300元时，工行会扣除管理费和年费，当卡内余额不足欠费时，欠费时间超过1年半，工行自动注销该卡。若是工商银行信用卡，那么几年不用会产生年费，用户可能因信用卡的年费而...

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什么原因微信5分钟后才收到

余音未散

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衣服有水果渍怎么洗

这点痛算什么

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桂林几月份去最佳时间

清风

每年9-11月是游览桂林的最佳时间。此时降雨少，气候宜人，江水水量适中，适合泛舟漓江。“五一”和“十一”两个黄金周，也是旅游的高峰期，住宿预订和交通也较紧张，价格比平时也会有所上涨，建议最好避开这个时间。4-5...

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成语耳不闻

为盼君归来

充耳不闻。释义：塞住耳朵不听，形容故意不听别人的话。出处：《诗经邶风旄丘》：叔兮伯兮，褎如充耳。近义词：置之不理、置若罔闻、置之度外、装聋作哑、置之不闻、言不入耳、不闻不问、视而不见；反义词：洗耳恭听、耳濡目染...

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  不雅是什么意思
  桃花旗袍
  “不雅”是汉语词汇，拼音是bù yǎ，释义：不正、不雅观、不好看。
  出处：
  1、《荀子·儒效》：“道过三代谓之荡，法贰后王谓之不雅。”
  2、清·俞正燮《癸巳存稿·法后王》：“法贰后王谓之不雅，以居下倍上，是邪说也。不雅者，不正也。”
  3、清·李渔《凰求凤·避色》：“我这园亭里面，常有附近的女子，借游玩为名，不时进来走动，旁人观看甚是不雅。从今以后，须要严词拒绝。”
  4、清·曹雪芹《红楼梦》第六十八回：“叫外人听著，不但我的名声不好听，就是妹妹的名儿也不雅。”
  5、清·曹雪芹《红楼梦》第八十回：“这话好不通，你爱谁，说明了，就收在房里，省得别人看着不雅。”
  6、清·曹雪芹《红楼梦》第八十一回：“没有对证，赵姨娘那里肯认帐？事情又大，闹出来外面也不雅。等他自作自受，少不得要自己败露的。”
  造句：
  1、这首歌曲的内容实在不雅，可以称为靡靡之音了。
  2、后来罗贯中写书，觉得不雅，便改成望梅止渴，流传至今。
  3、没有签名档就像没穿裤子，方便是很方便，就是有些不雅。
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  盼是按照什么顺序写的
  街角祝福你
  《盼》是按照事情发展顺序写的。《盼》是人教统编版六年级上册语文教材（2019年秋季修订版）第17课的课文，出自铁凝的《夜路》，并特邀张蕾、梓君参与本文音频的朗读。
  原文节选：
  有一天，妈妈下班回来，送给我一个扁扁的纸盒子。我打开一看，是一件淡绿色的、透明的新雨衣。我立刻就抖开雨衣往身上穿。怎么？雨衣上竟然还长着两只袖筒，不像那种斗篷式的：手在雨衣里缩着，什么也干不了。穿上这件情况就不同了，管你下雨不下雨，想干什么就干什么。
  我一边想，一边在屋里走来走去，戴上雨帽，又抖抖袖子，把雨衣弄得窸窸窣窣响。直到妈妈一声喊：“蕾蕾，你疯啦？嫌身上没长痱子吗？”我才赶忙把雨衣脱下来。摸摸后背，衬衫已经让汗水浸湿了，浑身凉冰冰的。
  本文中，作者以孩子的视角，叙述了“我”得到新雨衣，盼望下雨穿雨衣、想借买酱油穿雨衣、如愿穿上新雨衣的经历，通过语言、动作、心理的描写，详细、具体地展示了小主人公“盼”的心理变化，表现了童真童趣。
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  职校退学了换学校学籍还在吗
  谁陪我看星星
  职校退学、换学校学籍还在，在学生离开学校后，所在教育部门会保留一段时间，方便学生重新回到学校，如果一年内没有继续上学或有严重违规被开除才会删除学籍。
  学籍是指一个学生属于某学校的一种法律上的身份或者资格，登记学生姓名的册子，专指作为某校学生的资格。2013年9月1日起，全国已经初步建立了小中大学籍的信息管理系统。
  根据《普通高等学校学生管理规定》，按照国家招生规定录取的新生，持录取通知书，到校办理入学手续，复查合格者予以注册，取得学籍。复查不合格者，由学校区别情况，予以处理，直至取消入学资格。
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  花木兰什么朝代
  沉敛一生
  花木兰是南北朝。
  花木兰的姓氏、籍贯等，史书并无明确载。北魏时期，北方游牧民族不断南下骚扰，北魏政权规定每家出一名男子上前线。但是木兰的父亲年事已高又体弱多病，所以，木兰决定替父从军。从此，花木兰开始了她长达十几年的军旅生活，在数十年后凯旋回家。
  花木兰，中国古代巾帼英雄，忠孝节义，代父从军击败入侵民族而流传千古，事迹流传至今，唐代皇帝追封为“孝烈将军”。
  花木兰是中国古代传说的四大巾帼英雄之一，是中国南北朝时期一个传说色彩极浓的巾帼英雄，她的故事也是一支悲壮的英雄史诗。花木兰最早出现于南北朝一首叙事诗《木兰辞》中，该诗约作于南北朝的北魏，最初收录于南朝陈的《古今乐录》。僧人智匠在《古今乐录》称：“木兰不知名。”长300余字，后经隋唐文人润色。公元429年的北魏破柔然之战，正史对于这场战役有3个行军记载切合了《木兰辞》提及的地名。《魏书·世祖纪上》：“车驾东辕，至黑山”。《魏书·列传第九十一》：“车驾出东道，向黑山……北渡燕然山”。《北史·列传第八十六》：“车驾出东道，向黑山……北度燕然山”。