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进入苦夏喝什么好?要怎么喝?

坚信自已
精选回答

进入苦夏喝什么好?

一到夏天,很多朋友就很容易感到疲惫,或者食欲不振、犯困等

在中医里面,这可能是因为“苦夏”(又叫做“疰夏[zhù xià]”)了。越是进入“苦夏”,饮食就越要讲究,除了日常多喝水,也要通过饮食慢慢地滋养高温带来的损伤,养足自己的“元气”,让自己能精神饱满的应对酷暑,每天都元气满满。

下面推荐三道“养元羹”,都是在补水的同时增加营养,滋养元气的。

八宝羹:补肝肾、益气血八宝羹是国家级名老中医和他的妻子坚持吃了20多年的早餐糊糊,其营养丰富,具有补肝肾、益气血、健胃生津、美容减肥的功效,对于便秘的人特别有好处。

葡萄干补肝肾、养气血、美容养颜;*奶粉补钙、提高免疫力;

蜂蜜润燥通便、美容养颜;*藕粉滋阴生津 养血止血

黑芝麻补肝养肾

核桃仁补脑、抗衰老

麦片、小麦胚芽,控糖控胆固醇、缓解便秘

每种粉可以根据个人情况调整用量:便秘严重者,麦片、小麦胚芽、黑芝麻粉、核桃粉这种有助于通便的粉可以多加一些;想美容的可以多加葡萄干;糖尿病患者可以减少蜂蜜用量。

生脉银耳羹:气阴双补《本草诗解药注》上曾经这样记载:“白耳有麦冬之润而无其寒,有玉竹之甘而无其腻,诚润肺滋阴之要品,为人参、鹿茸、燕窝所不及”。

银耳能滋阴润肺,且富含的银耳多糖,能够降低人体心肌组织以及体表皮肤的脂褐素含量,帮助美容养颜。

要怎么喝?

首届国医大师将银耳和生脉饮搭配,做了一碗气阴双补的银耳羹——生脉饮由人参、麦冬、五味子组成,具有益气复脉,养阴生津之功效。

用于气阴两亏,心悸气短,脉微自汗。人参大补元气,麦冬气阴双补,五味子酸涩收敛,三药合用就有“益肝肾而不上扰于心”的作用,搭配上银耳,润肺的同时还能补气养阴。

二黑二白太极羹:调养脾胃俗话说“脾胃乃后天之本”。脾胃不好,气血不足,血液运行不畅,各种问题就找上门!

而养脾胃,很多方解中都会推荐山药——《神农本草经》记载:山药“味甘温,补虚羸,除寒热邪气,长肌肉,久服耳聪目明”。它入脾、肺、肾三经,常吃可以滋阴补气、健脾胃、固肾精。

山药除了能蒸着吃、加入汤中,今天还要带来一种新吃法——二黑二白太极羹。其中二黑是指黑芝麻和黑米;二白是指牛奶和山药。脾胃虚弱、消化不良、排便不畅的人都可以试试。

月夜星辉2024-04-10 10:47:09

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    2、《暮雪》清代大须:
    日夕北风紧,寒林噤暮鸦。
    是谁谈佛法,真个坠天花。
    呵笔难临帖,敲床且煮茶。
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    3、《和翁灵舒冬日书事》宋代徐照:
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    梅迟思闰月,梅远误春花。
    贫喜田新长,吟令鬓已华。
    城中寻小屋,岁晚欲移家。
    4、《晚起》唐代白居易
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    人物简介:
    辛弃疾(1140年5月28日-1207年10月3日),原字坦夫,后改字幼安,中年后别号稼轩,山东东路济南府历城县(今山东省济南市历城区)人。南宋官员、将领、文学家,豪放派词人,有“词中之龙”之称。与苏轼合称“苏辛”,与李清照并称“济南二安”。
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    主要影响:
    一、文学:
    1、词:
    辛词现存六百多首,是两宋存词最多的作家。其词多以国家、民族的现实问题为题材,抒发慷慨激昂的爱国之情。辛词以其内容上的爱国思想,艺术上有创新精神,在文学史上产生了巨大影响。与辛弃疾以词唱和的陈亮、刘过等,或稍后的刘克庄、刘辰翁等,都与他的创作倾向相近,形成了南宋中叶以后声势浩大的爱国词派。后世每当国家、民族危急之时,不少作家从辛词中汲取精神上的鼓舞力量。
    2、诗:
    辛弃疾的诗,据辛启泰所辑《稼轩集抄存》收诗111首。邓广铭辑校《辛稼轩诗文抄存》清除误收,增补遗漏,得诗124首。其后,孔凡礼的《辛稼轩诗词补辑》又新补诗19首。现存辛诗,共133首。辛诗从各个不同的侧面,反映了作者的生活和思想情感,可与其词相证,其中《送别湖南部曲》,自写政治遭遇,可与《鹧鸪天·壮岁旌旗拥万夫》对读;“有时思到难思处,拍碎栏干人不知”(《鹤鸣亭绝句》),感叹英雄失意,也与《水龙吟·登建康赏心亭》合拍,而“竹杖芒鞋看瀑回,暮年筋力倦崔嵬”《同杜叔高祝彦集观天保庵瀑布主人留饮两日且约牡丹之饮》),与《鹧鸪天·鹅湖归病起作》合拍。正是置闲期间所反复咏吟的歌词题材。“剩喜风情筋力在,尚能诗似鲍参军”(《和任师见寄之韵》),辛弃疾以鲍照自许。他的诗风格俊逸,在当时“江西”“江湖”两派之外,自有掉臂游行之致。而且,他的某些抗战诗,悲壮雄迈,也未必在其抗战词之下,但是,辛弃疾毕竟是以词之余作诗,其诗作成就,自然无法与词相比拟。
    3、文:
    除去诗词方面的成就之外,辛弃疾的文笔势磅礴,充满豪情,颇为值得称道。辛弃疾的文,据邓广铭所辑,计17篇其中除几篇启札和祭文外,多为奏硫。这类奏疏,在一定程度上揭示了当时所存在的尖锐的民族矛盾和阶级矛盾,较为深刻地反映了社会现实;并系统地陈述了辛弃疾对于抗金、恢复事业的见解及谋略,充分体现了他经纶天下的“英雄之オ”和“刚大之气”。辛弃疾曾明确宣称:“论天下之事者主乎气。”(《九议》其二)辛弃疾其文,犹如其人,世充满着虎虎生气。所谓“笔势浩落,智略辐湊,有权书衡论之风”(《后村先生大全集》卷九十八),正体现了辛文的特色。后人视他为南宋时期政论文的大手笔,只是为词名所掩,不为人熟知。
    二、书法:
    辛弃疾有《去国帖》,今藏故宫博物院。纸本,行书十行,为酬应类信札。末署“宣教郎新除秘阁修撰权江南西路提点刑狱公事辛弃疾札子”。中锋用笔,点画规矩,书写流畅自如,于圆润爽丽中不失挺拔方正之气象。
    《去国帖》曾经过元人赵孟頫,明人黄琳、项元沛及清人永瑆等鉴藏,《书画鉴影》著录。
    三、军事:
    1、军事活动:
    辛弃疾不仅是词中高手,同时还是一个不可多得的将帅之才,为将,可冲锋陷阵,有万军之中勇擒张安国之壮举;为帅,可指挥若定,有一月平定茶商军之功绩。
    辛弃疾曾提出大规模跨海登陆作战,这种登陆作战是与陆地进攻相配合的。他的这一构想,富有军事创意,他自己说这与当年楚汉战争时韩信绕过中原、直取齐地,有异曲同工之效。
    2、军事思想:
    辛弃疾的军事理论主要体现在《美芹十论》中。《美芹十论》又名《御戎十论》,是辛弃疾的一篇军事政论文。该书从第一论以至于第十论,无一不是精辟之论,有着很高的研究价值。同时,这也是一部很好的军事论著,陈述抗金救国、收复失地、统一中国的大计。在辛弃疾向宋孝宗进献《美芹十论》后,后人将“美芹”作为忧国忧民、悲国家之颠覆的代名。《美芹十论》分为十个篇章,分别为《审势》《察情》《观衅》《自治》《守淮》《致勇》《防微》《久任》《详战》,详细构建了从精神到物质再到军队管理的治国策略,陈述任人用兵之道。最后一步步地向孝宗展现了南宋进攻金国的战略构想,系统地表现了辛弃疾高瞻远瞩的战略方针与远见卓识,足以体现其军事战略水平与军事谋略。
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