精选回答
1、“四象”一词最先出自《易·系辞》，说:“太极生两仪，两仪生四象”，四象即太阳、太阴、少阴、少阳。
2、 先哲在天文学中也有“四象”一词，不过，这与《易》中的概念完全不同。
3、先哲在观察星辰时，选择了黄道赤道附近的二十八宿作为坐标。
4、东南西北各有七宿，把每个七宿联系起来想象很像一种动物。
5、如，东方的角、亢、氐、房、心、尾、箕七宿，角宿象龙角，氐房象龙身，尾宿象龙尾，它们连起来像一条腾空而起的龙，于是先哲们称东方为苍龙。
6、南方的井、鬼、柳、星、张、翼、轸七宿，柳为鸟嘴，星为鸟颈，张为嗉，翼为羽翮，它们连起来像一只展翅飞翔的鸟，于是先哲称南方为朱雀。
7、此外，北方有斗、牛、女、虚、危、室、壁七宿，像一只缓缓而行的龟。
8、因位于北方，故称玄。
9、因身有鳞甲，故称武。
10、合称玄武。
11、西方有奎、娄、胃、昴、毕、觜、参七宿，像一只跃步上前的老虎。
12、白虎是已经绝种的大毛虫之长，《山海经·西山经》记载盂山“其兽多白狼、白虎”。
13、这四种动物的形象，称为四象，又称为四灵。
14、 “四象”作为方位，先秦的《礼记·曲礼》已有记载:“行前朱鸟而后玄武，左青龙而右白虎。
15、”《疏》:“前南后北，左东右西，朱鸟、玄武、青龙、白虎，四方宿名也。
16、”这里，朱鸟即朱雀。
17、“左东右西”的概念与我们看到地图有区别。
18、现在的地图都是上北下南，左西右东。
19、古人的地图是倒过来的，下北上南，这样就成了“左东右西。
20、” 风水中将“四象”运用到地形上，以“四象”的形象及动作譬喻地形，又附会吉凶祸福。
21、《三国志·管辂》记载:“辂随军西行，过毋丘俭墓，倚树哀吟，精神不东，人问其故，辂曰:林木虽茂，无形可久;碑言虽美，无后可守。
22、玄武藏头，苍龙无足，白虎衔尸，朱雀悲哭，四危以备，法当灭族。
23、不过二载，其应至矣。
24、”这就是根据四象处于四危状态，判断毋丘俭二年之内灭族。
25、 郭璞在《葬经》中也宣扬这一套，他说:“经曰:地有四势，气从八方。
26、故葬以左为青龙，右为白虎，前为朱雀，后为玄武。
27、玄武垂头，朱雀翔舞，青龙蜿蜒，白虎驯頫。
28、形式反此，法当破死。
29、故虎蹲谓之衔尸，龙踞谓之嫉主，玄武不垂者拒尸，朱雀不舞者腾去。
30、土圭测其方位，玉尺度其遐尔。
31、以支为龙虎者，来止迹乎冈阜，要如肘臂，谓之环抱。
32、以水为朱雀者，衰旺系形应，忌夫湍流，谓之悲泣。
33、” “四象”对民俗有很深的影响。
34、如果我们到北京中山公园去看社稷坛，就会发现坛中的土色各有不同。
35、由于东方是青龙，土色为青;西方是白虎，土色为白;南方是朱雀，土色为红;北方是玄武，土色这黑。
36、中间的土色是黄的，象征人。
37、这些土，是明清时期由四方的府县专程运来，表示四方朝贡，天下祥和之征。
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