公费师范生后悔死了 为什么有人这么说
大部分人认为读公费师范生后悔死了,其主要原因还是因为大家觉得公费师范生是定向招生,有可能会出现想考的学生考不到,能考的学生不想考的情况。同时,公费师范生毕业之后,一般都会到农村基层中小学任教,工作环境不好,一部分考生望而生畏。再次,违反了公费师范生的培养协议,比如,提前毁约代价比较大,有的学生不想承受这个后果。
公费师范生后悔死了
针对“公费师范生后悔死了”的言论,整理了一些网友的观点,原因有下面三点:
第一个是违约赔偿的问题。公费师范生毕业以后都是返回生源地的乡镇中小学任教,而且至少要6年之久,否则就会被视作违约。
有些学生在报考公费师范生的时候,只看到免学费、住宿费,而且每月还有生活补助的福利,对其背后的义务却没有认真了解。事实上,如果公费师范生毕业后不履行相关的义务,去乡镇中小学任教,大学期间被免掉的学费、住宿费,以及收到的补助都是要返还的,而且还会面临赔偿。
第二个是就业地点的问题。公费师范生虽然是包分配,但任教的地点是有限制的,不是想去哪里就去哪里。同学们要是以为读完公费师范生以后可以在大城市当老师,那结果可能会让大家失望了。
根据相关政策,部属公费师范生如果在乡村任教一年,是可以在城镇任教的,但如果是省属公费师范生,基本上都是乡村中小学。如果对于生活条件、薪资水平等方面有很高的要求,报考公费师范生就要慎重了。
第三个是个人深造的问题。公费师范生在履约期间是不能报考全日制研究生的,更不会允许考公务员。
根据了解,目前山东省是放宽了公费师范生考研深造要求的。在履约期间可以报考与中小学教育教学相关的全日制研究生。不过这是建立在承诺研究生毕业后会按期回到定向就业地点任教至少六年的前提之下的。而对于其他很多省份来说,想考全日制研究生,只能辞职,这样就意味着一定会违约,面临赔偿的情况。
公费师范生的弊端
1、职业受限,履约时间长
定向师范生一般规定的最短服务年限为6年,在这期间,任职老师不能申请调动、无法参加公务员考试,也无法转行,一切的调动都必须等到6年之后。
2、工作地点受限
由于农村尤其是偏远艰苦地区的义务教育阶段教师资源紧缺,各地政府为了解决这一现状,从而制定的公费师范生政策。所以,定向师范生毕业之后会被分配地区多为欠发达地区。相比于发达地区,这些地区的学校设施、生活条件都非常有限,也有毕业生工作几年都难以适应其工作环境。
以上几点造成了有部分人觉得读公费师范生是一个后悔的决定,但是对于想要在“教师”这一岗位长足发展的人来说,公费师范生的一系列政策扶持的好处是实实在在的。
公费师范生的优势
1、保证入编入岗
作为国家定向培养的教师人群,实行公费师范生专项招聘,组织用人学校与公费师范生双向选择,为每一位毕业的公费师范生落实任教学校并确保有编有岗。公费师范生毕业后一般回生源所在省份中小学任教,担任有编制的教师。如今职场竞争激烈,同时,近几年考公考编的人群也在不断增加。而公费师范生在一毕业就能有“铁饭碗”,有一份稳定且体面的工作。
2、两免一补
由中央财政承担其在校期间学费、住宿费并给予生活费补助(国家根据经济发展水平和财力状况,对公费师范生的生活费补助标准进行动态调整)的培养管理制度。对家庭条件稍差的考生来说,报考公费师范生能够省去读书期间的一大笔开支。优秀公费师范生还可享受其他非义务性奖学金。
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天上的街市主旨
《天上的街市》作者郭沫若,原文是:
远远的街灯明了,
好像闪着无数的明星。
天上的明星现了,
好像点着无数的街灯。
我想那缥缈的空中,
定然有美丽的街市。
街市上陈列的一些物品,
定然是世上没有的珍奇。
你看,那浅浅的天河,
定然是不甚宽广。
那隔着河的牛郎织女,
定能够骑着牛儿来往。
我想他们此刻,
定然在天街闲游。
不信,请看那朵流星,
是他们提着灯笼在走。
《天上的街市》是现代文学家郭沫若于1921年10月创作的一首现代诗。
诗人运用了想象的表现手法,把繁星满天的夜空,想象成是点着无数街灯的天上街市,把空中的流星想象为牛郎织女提着灯笼在街上闲游,表达了诗人对自由的向往和对理想社会的企盼之情。全诗风格恬淡,用自然清新的语言、整齐的短句、和谐优美的韵律,表达了诗人纯真的理想。
郭沫若(1892年11月16日—1978年6月12日),本名郭开贞,字鼎堂,号尚武,乳名文豹,笔名除郭沫若外,还有麦克昂、郭鼎堂、石沱、高汝鸿、羊易之等,中国现代作家、历史学家、考古学家。
广陵散作者
嵇康自幼聪颖,身长七尺八寸,容止出众。他博览群书,广习诸艺,尤为喜爱老庄学说。早年迎娶魏武帝曹操曾孙女长乐亭主为妻,拜官郎中,授中散大夫,世称“嵇中散”。司马氏掌权后,隐居不仕,拒绝出仕。景元四年(公元263年),因受司隶校尉钟会构陷,而遭掌权的大将军司马昭处死,时年四十岁。
《广陵散》乐谱全曲共有四十五个乐段,分开指、小序、大序、正声、乱声、后序六个部分。正声以前主要是表现对聂政不幸命运的同情;正声之后则表现对聂政壮烈事迹的歌颂与赞扬。正声是乐曲的主体部分,着重表现了聂政从怨恨到愤慨的感情发展过程,深刻地刻划了他不畏强权、宁死不屈的复仇意志。
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