阅读下面的文言文,完成1~4题。  范纯仁字尧夫,始出仕,知襄城县。县有牧地,卫士牧

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      阅读下面的文言文,完成1~4题。

      范纯仁字尧夫,始出仕,知襄城县。县有牧地,卫士牧马,以践民稼,纯仁捕一人杖之。牧地初不隶县,主者怒曰:“天子宿卫,令敢尔邪?”白其事于上,劾治甚急。纯仁言:“养兵出于税亩,若使暴民田而不得问,税安所出?”诏释之,且听牧地隶县。

      拜同知谏院,奏言:“王安石变祖宗法度,掊①克财利,民心不宁。《书》曰:‘怨岂在明,不见是图。’愿陛下图不见之怨。”神宗曰:“何谓不见之怨?”对曰:“杜牧所谓‘天下之人,不敢言而敢怒’是也。”神宗嘉纳之,曰:“卿善论事,宜为朕条古今治乱可为鉴戒者。”富弼在相位,称疾家居。纯仁言:“弼受三朝眷倚,当自任天下之重,而恤己深于恤物,忧疾过于忧邦,致主处身,二者胥失。”其所上章疏,语多激切。

      知庆州。秦中方饥,擅发常平粟赈贷。僚属请奏而须报,纯仁曰:“报至无及矣,吾当独任其责。”或谤其所全活不实,诏遣使按视。会秋大稔,民欢曰:“公实活我,忍累公邪?”昼夜争输还之。使者至,已无所负。移齐州,齐俗凶悍,人轻为盗劫。或谓:“此严治之犹不能戢,公一以宽,恐不胜其治矣。”纯仁曰:“宽出于性,若强以猛,则不能持久;猛而不久,以治凶民,取玩之道也。”有西司理院,系囚常满,皆屠贩盗窃而督偿者。纯仁曰:“此何不保外使输纳邪?”通判曰:“此释之,复紊,官司往往待其以疾毙于狱中,是与民除害尔。”纯仁曰:“法不至死,以情杀之,岂理也邪?”尽呼至庭下,训使自新,即释去。期岁,盗减比年大半。

      拜尚书右仆射兼中书侍郎。纯仁凡荐引人材,必以天下公议,其人不知自纯仁所出。或曰:“为宰相,岂可不牢笼天下士,使知出于门下?”纯仁曰:“但朝廷进用不失正人,何必知出于我邪?”

      纯仁性夷易宽简,不以声色加人,谊之所在,则挺然不少屈。每戒子弟曰:“人虽至愚,责人则明;虽有聪明,恕己则昏。苟能以责人之心责己,恕己之心恕人,不患不至圣贤地位也。”(《宋史·列传第七十三》)

      [注]①掊:搜括。

      1.下列各组句子中,加粗词的解释错误的一项是( )

      A.牧地初不隶县——隶:隶属

      B.或谤其所全活不实,诏遣使按视——按:考察

      C.皆屠贩盗窃而督偿者——督:督促

      D.则挺然不少屈——屈:屈从

      2.以下四组句子,分别表现范纯仁“敢谏”和“爱民”的一组是( )

      A.愿陛下图不见之怨/报至无及矣,吾当独任其责

      B.宜为朕条古今治乱可为鉴戒者/纯仁性夷易宽简,不以声色加人

      C.宽出于性,若强以猛,则不能持久/此何不保外使输纳邪

      D.法不至死,以情杀之,岂理也邪/秦中方饥,擅发常平粟赈贷

      3.下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是( )

      A.范纯仁认为朝廷军费是由田税所出,故惩治了毁损百姓庄稼的宫廷卫士。他反对以变法搜括钱财,侵害百姓,认为这将使百姓不敢言而敢怒。

      B.范纯仁敢于弹劾权贵,他指出宰相富弼身为三朝重臣,深受朝廷恩顾倚重,却称病家居,这是不肯效力君主、担当重任的行为,也是立身处世方面的缺失。

      C.范纯仁为政宽缓,对轻罪的囚犯,并不像一般官吏那样使他们在狱中患疾病而死,而是给他们自新的机会。这样一年之后,被关押的囚犯大半出狱了。

      D.范纯仁担任宰相时,依据公议荐举人才,并不为了自己将人才罗致到自己门下,也不要被举荐的人知晓感恩,只求朝廷所任用的是正直的人。

      4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

      (1)会秋大稔,民欢曰:“公实活我,忍累公邪?”

      ______________________________________________

      (2)尽呼至庭下,训使自新,即释去。

      ______________________________________________

      最佳答案:

      1.B

      2.A

      3.C

      4.(1)正遇上秋季大丰收,百姓高兴地说:“您的确是救活了我们,怎么忍心连累您呢?”

      (2)将他们全召到官府庭前,训诫他们,让他们改正错误,重新做人,就把他们都放走了。

      答案解析:

      该题暂无解析

      考点核心:

      文言文阅读:“文言是指以先秦口语为基础而形成的上古汉语书面语言以及后来历代作家仿古的作品中的语言”。文言文,也就是用文言写成的文章,即上古的文言作品以及历代模仿它的作品。文言文作为一种定型化的书面语言,沿用了两三千年,从先秦诸子、两汉辞赋、史传散文,到唐宋古文、明清八股……都属于文言文的范围。也就是说,文言文是中国古代的书面语言,是现代汉语的源头。文言文在中学课本里的比重很大。要学好文言文,首先,在语言环境中理解字词,不断积累,熟练把握文言句式的应用,在熟读和背诵的基础上,能准确翻译课文,加深课文理解,要有意识的提高自己的文学鉴赏、评价能力。

竹风雅梦2024-06-21 14:01:50

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