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己巳

中国传统干支历的干支纪年中一个
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己巳为干支之一,顺序为第6个。前一位是戊辰,后一位是庚午。论阴阳五行,天干之己属阴之土,地支之巳属阴之火,是火生土相生。
中文名
己巳
本    质
干支之一
顺    序
第6个
天干之己
阴之土
地支之巳
阴之火

目录

己巳年

播报
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中国传战删统干支历的干支纪年中一个循环的第6年称“己巳年”。以下各个公历年份,年份数除以60余9,或年份数减3,除以10的余数是6,除以12的余数是6,自当年正月初一起至除夕止的岁次内均为“己巳年”。
干支纪年起算自二十四节气之立春,而干支颈旬旋纪年又是干支历的纪年方法。历永纸篮代官方历书(宙汗套灶府慨照即黄历)皆如此。农历戒嘱只是借用干支来纪年,其一年的范围在正月初一至除夕内,此点并无争议。而农历和干支历是两种不同的历法,两者在年份起点、月份划分规则、每年天数等皆不同。由于民国后使用了公历,不少民众包括极个别所谓专家在历法知识上的欠缺,所以两者常被混淆。
干支历是以60组各不相同的天干地支标记年、月、日、时的一种历法,是中国所特有的阳历虹柜喇。它以立春为一年之始,用二十四节气划分出十二个月,每个月含有两个节气,没有闰月。干支历与地球环绕太阳的周期运动有关,它能反映出一年四季的气候变化。自古以来,干支历一直为官方和民间所普通认识,应用于天文、风水、命理、选择术和中医等学科上,并为历朝官方历书(即黄历)所记载。以清朝官修史书《清实录》为例,书中的干支纪年均以立春为分割点:如中华书局影印《清实录》之第十七册,乾隆实录之第九册,第573页纸汗巴,乾隆二十七年十二月廿二日庚戌)立春,《实录》的记载是:“庚戌。是日癸未年立春。”另见清代《红楼梦》第九十五回:“是年甲寅年十二月十八日立春,元春薨日是十二月十九日,已交卯年寅月”,这里更是明确地指出干支历在纪年纪月时的转换点。

己巳月

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天干地支图
干支纪年的天干为甲、己,当年干支历的四月为己巳月。在历书上与农历同时标注时,如遇闰月,则闰月不标记干支月或重复标记,其干支与上月相同。
2014年5月5日--2014年6月5日,甲午年巳月
2019年5月6日--2019年6月5日,己亥年巳月
2024年5月5日--2024年6月4日,甲辰年巳月
2029年5月5日-2029年6月4日,己酉年巳月
……
干支历使用节气划分月份的方法,相应地则是公历年份尾数为4、9,立夏和芒种之间的月份为己巳月。
两种算法有各自的适用范围,前者被称为“正月建寅”,自夏朝就被确定下来一直延续,成为传统历法文化的一部分。[1]
干支纪月以节气月为基础,不是以朔望月为依据。只因农历是一种阴阳合历,月相的变化规律就是一个月的时间,没有“年”的时间。“年”是以地球环绕太阳的周期运动为根据订立的。农历上的“年”是通过设置闰月才能与实际上的“年”在时间上相适应,所以农历的“年”只具有历法特征,不具备客观特征。