阅读下面一段文言文,完成后面的问题。(12分)   豫让者,晋人也,故尝事范氏及中行

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      题目内容:

      阅读下面一段文言文,完成后面的问题。(12分)

      豫让者,晋人也,故尝事范氏及中行氏,而无所知名,去而事智伯,智伯甚尊崇之。及智伯伐赵襄子,赵襄子与韩、魏合谋灭智伯,灭智伯之后而三分其地。豫让遁逃山中,曰:“嗟乎!士为知己者死,女为说己者容。今智伯知我,我必为报仇而死,以报智伯,则吾魂魄不愧矣。”乃变名姓为刑人,入宫涂厕,中挟匕首,欲以刺襄子。襄子如厕。心动,执问涂厕之刑人,则豫让,内持刀兵,曰:“欲为智伯报仇!”左右欲诛之。襄子曰:“彼义人也,吾谨避之耳。且智伯亡无后,而其臣欲为报仇,此天下之贤人也。”卒释去之。

      居顷之,豫让又漆身为疠,吞炭为哑,使形状不可知,行乞于市。其妻不识也。行见其友,其友识之,曰:“汝非豫让邪?”曰:“然。”其友为泣曰:“以子之才,委质而臣事襄子,襄子必近幸子。近幸子,乃为所欲,顾不易邪?何乃残身苦形,欲以求报襄子,不亦难乎!”豫让曰:“既已委质臣事人,而求杀之,是怀二心以事其君也。且吾所为者极难耳!然所以为此者,将以愧天下后世之为人臣怀二心以事其君者也。”

      既去,顷之,襄子当出,豫让伏于所当过之桥下。襄子至桥,马惊,襄子曰:“此必是豫让也。”使人问之,果豫让也。于是襄子乃数豫让曰:“子不尝事范、中行氏乎?智伯尽灭之,而子不为报仇,而反委质臣于智伯。智伯亦已死矣,而子独何以为之报仇之深也?”豫让曰:“臣事范、中行氏,范、中行氏皆众人遇我,我故众人报之。至于智伯,国士遇我,我故国士报之。”襄子喟然叹息而泣曰:“嗟乎豫子!子之为智伯,名既成矣,而寡人赦子,亦已足矣。子其自为计,寡人不复释子!”使兵围之。豫让曰:“臣闻明主不掩人之美,而忠臣有死名之义。前君已宽赦臣,天下莫不称君之贤。今日之事,臣固伏诛,然愿请君之衣而击之,以致报仇之意,则虽死不恨。非所敢望也,敢布腹心!”于是襄子大义之,乃使使持衣与豫让。豫让拔剑三跃而击之,曰:“吾可以下报智伯矣!”遂伏剑自杀。

      (《史记?刺客列传》)

      小题1:对下列句子中加点的词的解释,不正确的一项是()

      A.女为说己者容容:打扮

      B.襄子如厕如:往,到

      C.襄子必近幸子幸:特指皇帝到某处去

      D.于是襄子乃数豫让日数:责备小题2:下列各组句子中,加点的词的意义与用法不相同的一组是()

      A.去而事智伯拔剑切而啖之

      B.以报智伯,则吾魂魄不愧矣今行而无信,则秦未可亲也

      C.襄子乃数豫让曰乃令张良留谢

      D.且吾所为者极难耳臣死且不避,卮酒安足辞小题3:下列对原文的叙述与分析不正确的一项是()

      A.豫让曾先后臣事几个主子,智伯对他很宠信。在智伯被襄子灭掉后,豫让为报答知遇之恩一心为智伯报仇。

      B.豫让改变姓名,到宫中充当“刑人”,修整厕所,想在襄子入厕时,趁其不备杀死他,结果被襄子识破。

      C.豫让“漆身”、“吞炭”的目的是隐藏自己,方便报仇,但他的朋友却以为这样做不值得,劝他放弃报仇投靠襄子。

      D.豫让为智伯报仇义无反顾,明知报仇之事难为却拼死为之,就连险遭他刺杀的襄子也深深赞叹他的忠义。小题4:翻译下列语句(6分)

      (1)然所以为此者,将以愧天下后世之为人臣怀二心以事其君者也。

      (2)于是襄子大义之,乃使使持衣与豫让。

      最佳答案:

      小题1:C

      小题2:D

      小题3:C

      小题4:(1)可是我之所以选择这样的做法,就是要使天下后世的那些怀着异心侍奉国君的臣子感到惭愧!

      (2)于是襄子非常赞赏他的侠义,就派人拿着自己的衣裳给豫让。

      答案解析:

      小题1:

      幸:亲近、宠爱。

      小题2:

      试题分析: A、表承接。B、表承接,那么。C、副词,于是。D、况且,表递进/尚且,表让步。

      小题3:

      试题分析: “劝他放弃报仇投靠襄子”错

      小题4:

      试题分析:注意重要的文言现象:

      (1)然:可是。所以:……的原因。愧:使……惭愧。为人臣怀二心以事其君者:定语后置。

      (2)义:作动词,赞赏他的侠义。使:派人。与:给。

      考点核心:

      文言文阅读:“文言是指以先秦口语为基础而形成的上古汉语书面语言以及后来历代作家仿古的作品中的语言”。文言文,也就是用文言写成的文章,即上古的文言作品以及历代模仿它的作品。文言文作为一种定型化的书面语言,沿用了两三千年,从先秦诸子、两汉辞赋、史传散文,到唐宋古文、明清八股……都属于文言文的范围。也就是说,文言文是中国古代的书面语言,是现代汉语的源头。文言文在中学课本里的比重很大。要学好文言文,首先,在语言环境中理解字词,不断积累,熟练把握文言句式的应用,在熟读和背诵的基础上,能准确翻译课文,加深课文理解,要有意识的提高自己的文学鉴赏、评价能力。

好好爱自己2024-06-19 15:59:28

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