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关于早恋的教育

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精选回答

关于早恋,家长要能够有正确的认知,不要一提到早恋就大力阻止,那样是起不到好的效果的,俗话说,堵不如疏,但是疏也要讲究方法策略,要根据孩子的具体情况展开教育,要多去跟孩子谈心。

关于早恋的教育

1、我们做家长的应该尽早就有这个心理准备。不要一发现孩子早恋就觉得面子上过不去,给自己丢脸了等等。于是就对孩子横加干涉,或动用武力威胁孩子。

2、坦然接受,冷静处理,正确解决。早恋既然可能“如期而至”,就不必把它当做洪水猛兽而大惊小怪。应该以平和的心态接受,以平常的态度处理。

3、做家长的要和孩子说清早恋的后果,但坚决不要威胁。那样你只能让孩子感到在你这得不到温暖,这样他也只能去找他的恋爱对象,最后适得其反。

4、家长们也切忌将事情扩大化,向班主任告状,或者埋怨对方孩子父母没有管好自己的孩子,再或者公共场合当面训斥孩子,去伤他们的自尊,这些做法都是不妥当的。

作为家长应该合理引导,树立正确的爱情观,全面了解孩子的思想状态,也许孩子们并非是成人世界中的恋爱。

5、对于处在初恋期的孩子,家长要教育引导他们多参与群体活动,尽量减少与异性同学单独接触的机会,特别是不要跟某一位异性同学过多地单独接触,避免萌发初恋之情,牵扯精力,影响学业和全面发展。教育孩子与异性交往注意自己的言行,不随便打闹,不动手动脚。

处理早恋问题,一定要果断而又很慎重,特别注意这样几点

一是,态度要明确,要让当事人明白,中学阶段谈恋爱是不适当的,必须纠正。

二是,方法要科学,要在了解情况的前提下,动之以情,晓之以理,做耐心细致的思想工作,让学生感受到你在真心关心他、爱护他,是真心为他着想,让他自然而然地从狂热的感情中冷静下来,理智地思考自己的前途和未来;

让他们懂得,不同的年龄阶段应该有不同的人生目标,不要把本该属于未来的事情提到现在来做,美好的东西需要珍藏,才能日久弥香。如果学生真正理解了其中的利害关系,接受了你的教育,让他们自己处理这份感情,才能从根本上解决问题。

三是,要注意保密,在尽可能小的圈子内解决问题,不必弄得满城风雨,尽人皆知,那样效果会适得其反。

四是,成果要巩固,防止旧情复燃。这就要求老师和家长必须要有耐心和细心,做孩子的知心朋友,积极把孩子往学习的路上引,同时要丰富他们的课余精神生活,使他们真正回归到正常的学习生活道路上来。

针对孩子交异性朋友,一分为二的来看

首先,接受孩子的情绪、孩子的行为,孩子的价值观。

其次,引导疏导孩子如何和同学交往,特别是和异性交往的原则:

1.广而不狭,交往广泛,多引领孩子和同龄的孩子交往,有意识地邀约男女同学来家做客,开展一些小活动。

2.淡而不深,不单一投入很深的感情,对同学交往没有所图和索取。

3.疏而不远,异性同学交往保持一定的距离,有界限。

4.喜而不痴,对同学建立健康的友谊,而不是对“恋人”的痴迷。

再次,帮助孩子学会珍藏,把美好的纯洁的友谊感情珍藏在心里,把美好的感情转化为动力,一起学习,积极向上。

青春期的孩子是美好与懵懂的年纪,父母有责任陪伴好孩子,给予孩子心灵、精神的支持,满足孩子的认同感、安全感,帮助孩子顺利的度过黄金的青春时光!

发奋图强2024-06-13 14:10:24

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    人物简介:
    辛弃疾(1140年5月28日-1207年10月3日),原字坦夫,后改字幼安,中年后别号稼轩,山东东路济南府历城县(今山东省济南市历城区)人。南宋官员、将领、文学家,豪放派词人,有“词中之龙”之称。与苏轼合称“苏辛”,与李清照并称“济南二安”。
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    辛弃疾一生以恢复为志,以功业自许,却命运多舛,壮志难酬。但他始终没有动摇恢复中原的信念,而是把满腔激情和对国家兴亡、民族命运的关切、忧虑,全部寄寓于词作之中。其词艺术风格多样,以豪放为主,风格沉雄豪迈又不乏细腻柔媚之处,题材广阔又善化用典故入词,抒写力图恢复国家统一的爱国热情,倾诉壮志难酬的悲愤,对当时执政者的屈辱求和颇多谴责,也有不少吟咏祖国河山的作品。现存词六百多首,有《稼轩长短句》等传世。
    主要影响:
    一、文学:
    1、词:
    辛词现存六百多首,是两宋存词最多的作家。其词多以国家、民族的现实问题为题材,抒发慷慨激昂的爱国之情。辛词以其内容上的爱国思想,艺术上有创新精神,在文学史上产生了巨大影响。与辛弃疾以词唱和的陈亮、刘过等,或稍后的刘克庄、刘辰翁等,都与他的创作倾向相近,形成了南宋中叶以后声势浩大的爱国词派。后世每当国家、民族危急之时,不少作家从辛词中汲取精神上的鼓舞力量。
    2、诗:
    辛弃疾的诗,据辛启泰所辑《稼轩集抄存》收诗111首。邓广铭辑校《辛稼轩诗文抄存》清除误收,增补遗漏,得诗124首。其后,孔凡礼的《辛稼轩诗词补辑》又新补诗19首。现存辛诗,共133首。辛诗从各个不同的侧面,反映了作者的生活和思想情感,可与其词相证,其中《送别湖南部曲》,自写政治遭遇,可与《鹧鸪天·壮岁旌旗拥万夫》对读;“有时思到难思处,拍碎栏干人不知”(《鹤鸣亭绝句》),感叹英雄失意,也与《水龙吟·登建康赏心亭》合拍,而“竹杖芒鞋看瀑回,暮年筋力倦崔嵬”《同杜叔高祝彦集观天保庵瀑布主人留饮两日且约牡丹之饮》),与《鹧鸪天·鹅湖归病起作》合拍。正是置闲期间所反复咏吟的歌词题材。“剩喜风情筋力在,尚能诗似鲍参军”(《和任师见寄之韵》),辛弃疾以鲍照自许。他的诗风格俊逸,在当时“江西”“江湖”两派之外,自有掉臂游行之致。而且,他的某些抗战诗,悲壮雄迈,也未必在其抗战词之下,但是,辛弃疾毕竟是以词之余作诗,其诗作成就,自然无法与词相比拟。
    3、文:
    除去诗词方面的成就之外,辛弃疾的文笔势磅礴,充满豪情,颇为值得称道。辛弃疾的文,据邓广铭所辑,计17篇其中除几篇启札和祭文外,多为奏硫。这类奏疏,在一定程度上揭示了当时所存在的尖锐的民族矛盾和阶级矛盾,较为深刻地反映了社会现实;并系统地陈述了辛弃疾对于抗金、恢复事业的见解及谋略,充分体现了他经纶天下的“英雄之オ”和“刚大之气”。辛弃疾曾明确宣称:“论天下之事者主乎气。”(《九议》其二)辛弃疾其文,犹如其人,世充满着虎虎生气。所谓“笔势浩落,智略辐湊,有权书衡论之风”(《后村先生大全集》卷九十八),正体现了辛文的特色。后人视他为南宋时期政论文的大手笔,只是为词名所掩,不为人熟知。
    二、书法:
    辛弃疾有《去国帖》,今藏故宫博物院。纸本,行书十行,为酬应类信札。末署“宣教郎新除秘阁修撰权江南西路提点刑狱公事辛弃疾札子”。中锋用笔,点画规矩,书写流畅自如,于圆润爽丽中不失挺拔方正之气象。
    《去国帖》曾经过元人赵孟頫,明人黄琳、项元沛及清人永瑆等鉴藏,《书画鉴影》著录。
    三、军事:
    1、军事活动:
    辛弃疾不仅是词中高手,同时还是一个不可多得的将帅之才,为将,可冲锋陷阵,有万军之中勇擒张安国之壮举;为帅,可指挥若定,有一月平定茶商军之功绩。
    辛弃疾曾提出大规模跨海登陆作战,这种登陆作战是与陆地进攻相配合的。他的这一构想,富有军事创意,他自己说这与当年楚汉战争时韩信绕过中原、直取齐地,有异曲同工之效。
    2、军事思想:
    辛弃疾的军事理论主要体现在《美芹十论》中。《美芹十论》又名《御戎十论》,是辛弃疾的一篇军事政论文。该书从第一论以至于第十论,无一不是精辟之论,有着很高的研究价值。同时,这也是一部很好的军事论著,陈述抗金救国、收复失地、统一中国的大计。在辛弃疾向宋孝宗进献《美芹十论》后,后人将“美芹”作为忧国忧民、悲国家之颠覆的代名。《美芹十论》分为十个篇章,分别为《审势》《察情》《观衅》《自治》《守淮》《致勇》《防微》《久任》《详战》,详细构建了从精神到物质再到军队管理的治国策略,陈述任人用兵之道。最后一步步地向孝宗展现了南宋进攻金国的战略构想,系统地表现了辛弃疾高瞻远瞩的战略方针与远见卓识,足以体现其军事战略水平与军事谋略。
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