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  “又何间焉”的“焉”是疑问语气词，可译为呢。出自先秦左丘明的《曹刿论战》。
  原文节选：十年春，齐师伐我。公将战，曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未遍，民弗从也。”
  译文：鲁庄公十年的春天，齐国军队攻打鲁国。鲁庄公将要迎战。曹刿请求鲁庄公接见自己。他的同乡说：“打仗的事位当权者自会谋划，你又何必参与呢？”曹刿说：“当权者目光短浅，不能深谋远虑。”于是入朝去见鲁庄公。曹刿问：“您凭借什么作战？”鲁庄公说：“衣食这一类养生的东西，不敢独自享有，一定把它分给身边的人。”曹刿回答说：“这些小恩惠不能遍及百姓，百姓是不会听从您的。”
  讲述了曹刿在长勺之战中对此次战争的一番评论，并在战时活用“一鼓作气，再而衰，三而竭”的原理击退强大的齐军的史实。文章的语言，无论是叙述还是人物对话，都极为简洁精炼，表意说理，通达晓畅。行文中散句、排比、偶句错落有致，增强了叙事写人的生动效果。其中曹刿的语言尤为精彩，如战场上的指挥用语，简短明确，这不仅衬托出战事紧迫无暇论析战争策略，也表现出曹刿思维敏捷和临战时坚定而自信的心态。
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  1、两个黄鹂鸣翠柳，一行白露上青天。窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。——杜甫《绝句》
  2、千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。——柳宗元《江雪》
  3、墙角数枝梅，凌寒独自开。遥知不是雪，为有暗香来——王安石《梅花》
  4、日暮苍山远，天寒白屋贫。柴门闻犬吠，风雪夜归人。——刘长卿《逢雪宿芙蓉山主人》
  5、当春天地争奢华，洛阳园苑尤纷拏。谁将平地万堆雪，剪刻作此连天花。——韩愈《李花二首》
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  商鞅变法的时间是在公元前356年、350年先后两次实施。先后两次实行以“废井田、开阡陌，实行郡县制，奖励耕织和战斗，实行连坐之法”为主要内容的变法。
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  经济措施：
  1、废井田、开阡陌：
  法令规定，允许人们开荒，土地可以自由买卖，赋税则按照各人所占土地的多少来平均负担。此后秦政府虽仍拥有一些国有土地，如无主荒田、山林川泽及新占他国土地等，但后来又陆续转向私有。这样就破坏了奴隶制的生产关系，促进了封建经济的发展。
  2、重农抑商、奖励耕织：
  规定，生产粮食和布帛多的，可免除本人劳役和赋税，以农业为“本业”，以商业为“末业”。因弃本求末，或游手好闲而贫穷者，全家罚为官奴。商鞅还招募无地农民到秦国开荒。为鼓励小农经济，还规定凡一户有两个儿子，到成人年龄必须分家，独立谋生，否则要出双倍赋税。
  3、统一度量衡：
  为了保证国家的赋税收入，商鞅制造了标准的度量衡器，如今传世之“商鞅量”，当时统一度量衡一事是十分严肃认真的。商鞅还统一了斗、桶、权、衡、丈、尺等度量衡。要求秦国人必须严格执行，不得违犯。
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  袒露与坦露的区别
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  袒露与坦露的区别：
  1、两者的具体含义不同。
  袒露用于表示事件、物体，指毫无掩饰的表露，也指暴露，无遮盖，露在外面，显露。坦露多用于表示思想情感，指坦率地表露（思想、情感）。
  2、两者的具体用法有所区别。
  “坦露”和“袒露”都可以表示坦率地表露，但如果只是用语言文字表白，并未流露在他人面前或暴露在众人面前，就只能用“坦露”。
  袒露造句：
  1、我向妈妈袒露了我的想法，得到了她的支持。
  2、天太热，他袒露着上身。
  3、农民们袒露出右臂作为起义的标志。
  造句：
  1、他解开上衣，坦露着胸膛，跨马而去。
  2、一年多以来，他首次就上赛季的冲突坦露心声。
  3、这时不宜向别人坦露心声或与别人分享你的秘密，相反，这时适合倾听别人。