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《礼记·祭统》云：“凡统之人道，莫急于礼；礼有五经，莫重于祭。”《国语·晋语》曰：“

《礼记·祭统》云：“凡统之人道，莫急于礼；礼有五经，莫重于祭。”《国语·晋语》曰：“同姓则同德，同德则同心。”这两段材料说明统治者都重视

是与分封制互为表里的具有政治性质的一种权力继承制度。是用规定宗族内嫡庶系统的办法，来确立和巩固父系家长在本宗族中的地位，最终以保证王权的稳定。

永不言弃2024-06-21 14:02:42

ch是声母还是韵母

暗似黛绿

ch是声母。

声母：b、p、m、f、d、t、n、l、g、k、h、j、q、x、zh、ch、sh、r、c、s、y、w。

韵母：a、o、e、i、u、ü、ai、ei、ui、ao、ou、iu、ie、üe、r、an、en、in、un、ün、ang、eng、ing、ong。

韵母是一个中国汉语音韵学术语，汉语字音中声母、字调以外的部分。旧称为韵。韵母由韵头（介音）、韵腹（主要元音）、韵尾三部分组成。按韵母结构可分为单韵母、复韵母、鼻韵母。

汉语字音中声母、字调以外的部分。旧称为韵。韵母又可以分成韵头(介音)、韵腹(主要元音)、韵尾三部分。如“娘”niáng的韵母是iang，其中i是韵头，α是韵腹，ng是韵尾。每个韵母一定有韵腹，韵头和韵尾则可有可无。
戴的偏旁是什么偏旁

几曾回眸

“戴”的偏旁是戈，指顶在头上，泛指把东西放在头、面、颈、手等处；也引申为“尊崇、爱戴”；还有“竖立”；“正对”等意思。

出处：

1、《左传·僖公十五年》：“君履后土而戴皇天。”

2、《舒州被召试不赴偶书》：“戴盆难与望天兼。”

3、《东京赋》：“戴金钲而建黄钺。”

造句：

1、我们的老校长受到了全校师生的衷心爱戴。

2、李老师待人和善，虚怀若谷，深受学生爱戴。

3、他为人民做了好事，人民爱戴他是理所当然的。

4、他无私无畏，一身正气，深受人民的爱戴。

5、张老师是一位深受同学爱戴的老教师。

6、从小到大，对您的感情永远是敬仰与爱戴。

7、这些劳苦功高的老师们，深受广大人民群众的爱戴。
关于鲁迅的对联

苍景流年

关于鲁迅的对联有：

1、上联：一生反封帝。下联：至死不宽容。

2、上联：一生不曾屈服。下联：临死还要斗争。

3、上联：平生功业尤拉化。下联：旷代文章数阿Q。

4、上联：返国空余挂墓剑。下联：斫泥难觅运风斤。

5、上联：一代高文树新帜。下联：千秋孤痛托遗言。

6、上联：侠骨柔肠，横眉俯首。下联：胸中海岳，笔底风雷。

7、上联：救亡阵线中，失一重镇。下联：学术思想界，见此完人。

8、上联：呐喊如狂人，为国为己。下联：华盖育彷徨，导民中流。

9、上联：笔耕大野，胸怀日月光和热。下联：墨洒长河，夜度春秋慨而慷。
一个人自愈是什么意思

桃花旗袍

“一个人自愈”意思是独自一个人治愈内心伤痛，没有人帮助。比喻什么事情都一个人，体现了生活的无助和无可奈何，不管经历多少风雨都要抬头挺胸站起来，不被困难打倒。

出自现代短语。

一个：

1、表数量。单个。用于人和各种事物。如：一个地方。

2、整个。如：他今天一个上午都没歇过。

3、用在动词和补语之间，表示程度。如：吃了一个饱。

人：

1、某人，某种人，某些人。出自《孟子·滕文公上》：“劳心者治人，劳力者治于人。”

2、人才，杰出人物。出自《左传·文公十三年》：“子无谓秦无人。”

3、能制造和使用工具进行劳动并能使用语言的高等动物。出自《说文》：“人，天地之性最贵者也。”

自愈：疾病不经治疗而自行痊愈。如：因为落枕是急性起病，仅为单纯性肌肉痉挛，本身有自愈的趋向。

《礼记·祭统》云：“凡统之人道，莫急于礼；礼有五经，莫重于祭。”《国语·晋语》曰：“

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《礼记·祭统》云：“凡统之人道，莫急于礼；礼有五经，莫重于祭。”《国语·晋语》曰：“

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