柏拉图和亚里士多德的思想区别
柏拉图和亚里士多德都是古希腊著名的思想家和哲学家,亚里士多德师出柏拉图;后来统治十几个世纪的神学和哲学都受柏拉图影响,而非亚里士多德。
柏拉图和亚里士多德的思想区别
在柏拉图看来,国家是由统治者,辅助者与被统治者组成,社会分工才是一个国家的开始,因为神在创造人的时候,在它们身上加入了金银铜铁等不同的材质,让他们拥有了不同的天赋,依据天赋,正常的进行社会分工,才促进了一个国家的诞生。
在亚里士多德的想法中,他更偏向于理想国是由大自然产生的,他认为,人类出现在世界上的目的是为了生存以及拥有优质生活,那么在这一前提的促使下,人类必然会聚集在一起,从单个家庭到村落再发展为城邦,自然的产生国家。
柏拉图的想法有一定的正确性,在原始社会时期,人类的确是依靠劳动分工才聚集在一起,但是并没有形成国家。相比之下,亚里士多德的国家自然起源说,更能符合一个国家从无到有形成的特性。
柏拉图所向往的理想国是由哲学知识渊博的哲学王所统管,社会分工明确,有较为森严的等级制度。每个人身上都应该具有智慧、勇敢和美德三个品质,各就其位,各得其所,共同构建一个正义的国家。
柏拉图认为先前智者运动中的那些教育家,所教授的都是诡辩论,无法教他们认识事物的本质,于他们无益,更对于建设国家无益。然而只有通过正确的教育,培养出优秀的军人,教育家,不仅对他们自身是一种修养,也是对于国家的贡献。
柏拉图的名言
人生最遗憾的,莫过于轻易地放弃了不该放弃的,固执地坚持了不该坚持的。
我们一直寻找的,却是自己原本早已拥有的;我们总是东张西望,唯独漏了自己想要的,这就是我们至今难以如愿以偿的原因。
如果,不幸福,如果,不快乐,那就放手吧。如果,舍不得、放不下,那就痛苦吧。
无论你从什么时候开始,重要的是开始后就不要停止。无论你从什么时候结束,重要的是结束后就不要悔恨。
孩子害怕黑暗,情有可原;人生真正的悲剧,是成人害怕光明。
不知道自己的无知,乃是双倍的无知。
人们只在梦中生活,唯有哲人挣扎着要觉醒过来。
懒惰是怯懦的儿子,而疏忽是懒惰的儿子。
当爱情轻敲肩膀时,连平日对诗情画意都不屑一顾的男人,都会变成诗人。
亚里士多德的贡献
亚里士多德是西方哲学中最有影响力的人物之一,于公元前384年出生在希腊的斯塔吉拉小镇。他的父亲尼科马库斯是一名医生,这可能在塑造亚里士多德对自然科学的早期兴趣方面发挥了作用。关于他的母亲或任何其他家庭成员,人们知之甚少。
在年轻的时候,亚里士多德的智力潜力就很明显,他很快就走上了教育和学术的道路。在他大约17岁的时候,他离开斯塔吉拉,前往古希腊的知识中心雅典,在著名的哲学家柏拉图手下学习。这标志着亚里士多德生命中的一个重要转折点。
在雅典,亚里士多德进入了柏拉图的学院,这是一个由柏拉图自己创办的机构。在这里知识的讨论和探究蓬勃发展。柏拉图认识到亚里士多德的非凡智力和潜力,很快就成为他的导师。在柏拉图的指导下,亚里士多德接受了广泛的学科教育,包括哲学、数学、修辞学和自然科学。
亚里士多德的逻辑系统还纳入了术语的概念,这是命题的基本组成部分。他分析了不同类型的术语,如主语和谓语,以及它们在命题中的关系。亚里士多德强调精确定义术语的重要性,以确保推理的清晰和准确。他关于术语和定义的工作为后来语言哲学的发展奠定了基础。
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