阅读下面的文字，完成后面问题。（5分）（材料一）子曰：“道之以政，齐之以刑，民免而无

题目内容：

阅读下面的文字，完成后面问题。（5分）

（材料一）子曰：“道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。”（《论语．为政》）

（材料二）子曰：“君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。” （《论语．里仁》）

（材料三）台湾学者萧民元先生对材料二有过质疑，他认为“刑”是一个音误字（声音相近，写的人写时误听而错写），正确的应该是“君子怀德，小人怀土；君子怀信，小人怀惠。”

小题1:请指出材料一所体现出的孔子的思想。（2分）

答：

小题2:你同意萧民元先生的观点吗？请结合上面三则材料和孔子的有关思想说说相关理由。（3分）

最佳答案：

小题1:主张统治者为政以德，养民以礼，反对用刑罚来整顿百姓。（2分）

小题2：

（1）认同萧民元先生的观点，如材料一所讲，孔子反对惩罚性的行为，“怀刑”同前面的“怀德”也对应不上。真正心里想的是“刑”的是小人，而不是君子。而“怀信”就符合君子的行为，告诉我们君子不像一般百姓一样只关注物质功利的现实世界，而是关注精神和道德的层面。 (2)反对萧民元先生的观点，这里的“怀刑”意思是“君子关怀刑罚当否”，能够同后面的“小人关怀利益足够否”对应；同“君子喻于义，小人喻于利”同?意思。要尊重经典文本，不能随意篡改。（观点1分，理由2分）

答案解析：

小题1:

解答此题，要先读懂材料中的文言文，知其大意。材料一中孔子的话大意是：如果只用政策法制来规范百姓，只用法律刑罚来要求百姓，老百姓虽然能免除处罚，但是会没有羞耻感；如果用高尚的道德来教化百姓，用礼仪来规范百姓，老百姓不但会知道羞耻，还能遵守法规和道德。明白了这个意思，答案就不难了。

小题2:

试题分析：这实质上是一道探究题。探究性题目的做法，一是要联系文本，不能脱离文本，凭空探究；二是要联系自己，要观点明确，言之有据，有真情实感。此题要求对材料二中的“刑”还是“信”的问题进行探究，发表看法，这需要结合材料已进行分析，提出自己的看法。

考点核心：

文言文阅读：“文言是指以先秦口语为基础而形成的上古汉语书面语言以及后来历代作家仿古的作品中的语言”。文言文，也就是用文言写成的文章，即上古的文言作品以及历代模仿它的作品。文言文作为一种定型化的书面语言，沿用了两三千年，从先秦诸子、两汉辞赋、史传散文，到唐宋古文、明清八股……都属于文言文的范围。也就是说，文言文是中国古代的书面语言，是现代汉语的源头。文言文在中学课本里的比重很大。要学好文言文，首先，在语言环境中理解字词，不断积累，熟练把握文言句式的应用，在熟读和背诵的基础上，能准确翻译课文，加深课文理解，要有意识的提高自己的文学鉴赏、评价能力。