坞是什么意思 涧和溪的区别

坞是什么意思 涧和溪的区别警幻仙姑赋方离柳坞①,乍出花房。但行处③,鸟惊庭树①;将到时,影度回廊⑤。仙袂乍飘兮⑤,闻麝兰之馥郁⑦;荷衣欲动兮,听环佩之铿锵靥笑春桃兮⑩,云堆翠髻?唇绽樱颗兮1,榴齿含香?纤腰之楚楚兮,回风舞雪?珠翠之辉

警幻仙姑赋

方离柳坞①,乍出花房。但行处③,鸟惊庭树①;将到时,影度回廊⑤。仙袂乍飘兮⑤,闻麝兰之馥郁⑦;荷衣欲动兮,听环佩之铿锵靥笑春桃兮⑩,云堆翠髻?唇绽樱颗兮1,榴齿含香?纤腰之楚楚兮,回风舞雪?珠翠之辉辉兮,满额鹅黄?出没花间兮,宜嗔宜喜;徘徊池上兮,若飞若扬。蛾眉颦笑兮,将言而未语;莲步乍移兮,待止而欲行。美彼之良质兮,冰清玉润;慕彼之华服兮,闪灼文章?爱彼之貌容兮,香培玉琢;美彼之态度兮,凤着龙翔。其素若何?春梅绽雪。其洁若何?秋菊被霜。其静若何?松生空谷。其艳若何?霞映澄塘。其文若何?龙游曲沼。其神若何?月射寒江。应惭西子,实愧王嫱。奇矣哉!生于孰地,来自何方?信矣乎!瑶池不二,紫府无双②。果何人哉?如斯之美也③!

【说明】

这篇赋是描写贾宝玉梦中所遇见的警幻仙姑的风姿容貌的。程乙本此赋异文较多,因无关宏旨,不校。

【注释】

①柳坞(wù误):柳成林如屏障。坞,小的障堡。②乍:初。

③但行处:只要是经过的地方。④鸟惊庭树:说仙姑容貌美丽。《庄子·齐物论》:“毛嫡、丽姬,人之所关也;鱼见之深人,鸟见之高飞。”本说人之所美,鱼鸟则惊,后转以“鱼人鸟飞”形容女子之关。⑤影度回廊:先见曲廊上身影移动。⑥扶(mèi妹):衣袖。号:语助词,相当于“啊”或”呀”⑦麝兰:香料,香草。馥郁:芳香浓烈。荷衣:用荷花制成的衣服,神仙所穿(见屈原九歌·少司命》)。⑨环佩:古人身上的佩玉,行动时相碰丁当作声。笑春桃:脸上笑容艳如桃花。古人常言“桃花似笑”。 ①云堆翠髻:乌黑的发丝如云隆起,古代女子有一种梳得很高的发式叫云髻。堆,隆起。翠,代“黑”作形容发色的修饰词。唇绽(zhàn站)樱颗:嘴唇好像樱桃绽裂。榴齿;形容齿如石榴颗粒楚楚:原义形容鲜明的样子,引申为好看。回风舞雪:形容身姿蹁跹。鹅黄:六朝时,妇女于额间涂黄为饰,称额黄。这种妆饰到唐代还保持着。宜嗔宜喜:意思是不论生气,还是高兴,总是很美的。“戴眉”二句;意思说笑恼之情见于眉目之间,有一种欲言未言的神态。颦,皱眉头。莲步”二句;这两句说行步难察形迹。莲步,旧时称美人纤足行步为莲步(见《南史·齐东昏侯纪》。“淡彼”四句:这四句说仙姑性行如冰之清,玉之润,衣着鲜明,华美。闪灼·鲜明、绚烂,文章,花纹。②香培玉琢:好像用香料造就,关玉雕成。

风塞(zhù助)龙翔:龙飞风舞,形容风采姿态的高雅。霸,鸟飞。3其素若何:她素雅的风格像什么?绽雪:在雪中开放。

被霜:覆盖着霜。静:稳重,端庄,必文:文采.龙游曲沼:传说龙耀五彩,所以以游龙为喻。沼,池子。②“应惭”二句:容貌美函,应使西施,王嫱也自愧不如,西子,已见前注。王婧,即王昭君,汉元帝时宫人,貌美。汉元帝对当时北方少数民族政权实行和亲政策,将她远嫁匈奴。孰:何。③信矣乎:真的呀!

“瑶池”二句:意思是说,在瑶池和紫府中都没有第二个人比她更美的了。瑶池,神话中的仙境,西王母所住的地方(见《天子传》。紫府,神话中的仙境,在青丘风山上,天真仙女曾游此地(见《十洲记》),如斯:如此。

【评解】

警幻仙子的形象,完全是出于虚构的。只因为小说要有太虚幻境的情节,才要虚构出这样一个仙子来。所以,她的形象,并不一定也没有必要写得个性化。同时,既写了仙子,就得把她的美貌铺张渲染一番,以显得合理相称。因而,也就不得不借用一般小说所惯用的套头。脂批说:“按此书凡例,本无赞赋闲文;前有宝玉二词,今复见此一赋,何也?盖此二人乃通部大纲,不得不用此套,前词却是作者别有深意,故见其妙;此赋则不见长,然亦不可无者也。”(甲戌本)末了几句话有一点是对的:赋的本身没有多大意义。附带应说明的是脂批中“此书凡例”云云,乃此书体例之意,并非指甲成本卷首的《凡例》。因为,一般章回小说如《三国演义》、《水浒》、西游记)等,在介绍人物或描写景物时,常插人这一类的“赞赋闲文”,独此书体例上有别,基本上不用此种套头,故脂批特为指明。

这首赋从曹植《洛神赋》中取意的地方甚多,如“云堆翠髻”、“回风舞雪”、“若飞若扬”、“将言而未语”、“待止而欲行”等等,即曹植所写“云髻峨峨”、“飘飘兮若流风之回雪”、“若将飞而未翔”、“含辞未吐”、“动无常则,著危若安;进止难期,若往若还”等,像这样取喻相同的地方还不少。显然,作者是有意使人联想到曹子建梦宓妃事,所以作这样的摹拟。