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- 中文名
- 从父
- 拼 音
- 1.cóng fù2.zòng fù[1]
- 常用义
- 中古常用的宗亲称谓
- 繁 体
- 從父
目录
拼音 |
zòng fù(古音)[2];cóng fù
|
起源 |
战国或两汉《尔雅》 |
同义称谓 |
从祖︱父、堂伯叔父 |
盛行 |
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服制 |
没落 |
唐宋时期 |
- 古述
- 今释
【从父裹义】由于古时语言的地域习惯等因素,有人也将比“从父本义”血缘隔得更远的“父辈”笼统地称为从父。例证暂不祥。[3-5]
曾祖父 |
从祖 |
从父 |
从祖兄弟(等《尔雅》中的从祖晜弟) |
祖父 |
伯父、叔父 |
从父兄弟(等《尔雅》中的从父晜弟) |
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父 |
兄 |
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自己 | |||
弟 | |||
注:与父同一辈的称谓,由近及远,依次是“父→伯父、叔父→从父”。如下例1.1条和例2.2条。
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- 最早出处
- 划分
1.4)《三国志·周瑜传》:周瑜字公瑾,庐江舒人也。从祖父景〖周景〗,景子忠〖周忠〗,皆为汉太尉。父异〖周异〗,洛阳令。瑜长壮有姿貌。初,孙坚与义兵讨董卓,徙家于舒。坚子策兴瑜同年,独相友善,瑜推道南大宅以舍策,升堂拜母,有无通共。瑜从父尚〖周尚〗为丹杨太守,瑜往省之。[6]
5)《周书·柳霞传》:其(指柳霞)世父庆远〖柳庆远〗特器异之。[柳庆远]谓霞曰:“吾(此吾当指柳世隆)昔逮事伯父太尉公,[柳世隆,非柳元景,未见元景说过此类话]尝语吾(此吾当指柳庆远)云:‘我昨梦汝登一楼,楼甚峻丽,吾(此吾当指柳世隆)以坐席与汝(此汝当指柳庆远) 。汝后名宦必达,恨吾不及见耳。’吾(此吾当指柳庆远)向聊复昼寝,又梦将昔时座席还以赐汝。汝之官位,当复及吾。特宜勉励,以应嘉祥也。”……霞乃辞詧〖萧詧〗曰 :“陛下中兴鼎运,龙飞旧楚。臣昔因幸会,早奉名节,理当以身许国,期之始终。自晋氏南迁,臣宗族盖寡。从祖太尉(指柳元景)、世父仪同(指柳庆远)、从父司空(指柳世隆),并以位望隆重,遂家于金陵。……”[5]
辨析:“吾昔逮事伯父太尉公”,太尉指柳元景,此处的“吾”不是庆远,而是世隆。原因是元景亡故时庆远只有七八岁,这么年幼便在元景下效力不大可能。“尝语吾”前的主语未说明,《梁书》记载庆远的从兄世隆曾对庆远讲起梦到太尉把席褥赐给他,世隆又梦到把席褥给庆远。做梦将坐席赐给庆远的人,不是别人而是柳世隆,未见柳元景有此类记载。 柳庆远对柳霞说的“吾-耳”这段话,很像世隆曾对庆远说过的话,不加说明就会误解了。[18]
6)《南史》卷十九:谢裕字景仁,朗验辨弟允之子、而晦〖谢晦〗从父(按,曾祖的兄弟的孙子,裹义)也。名与宋武帝讳同,故以字行。允字令度,位宣城内史。景仁幼为从祖安〖谢安〗所知,始为前军行参军,会稽王世子元显嬖人张法顺权倾一时,内外无不造门,唯景仁不至,年三十而方为著作佐郎。[5][16]
7)清·纪昀凶炼《阅微草堂笔记·如是我闻三·任子田》:自言十五六时,偶为从父侍姬以宫词书扇,从父疑之,致侍姬自缢死,其魂讼于地下,子田奄奄卧疾,魂亦自追去,考问阅四五日,冥官庭鞫七八度,辨明出于无心,然卒坐以过失杀人,减削官禄,故仕途偃蹇如斯。[9]
- 从父子(附)
从父之子可称之为“从父子”。
失讳 |
失讳 |
周裴 |
周浚 |
失讳(叔父) |
周恢(叔父子) |
||
失讳 |
周蕤(从父) |
周馥(从父子) |
辨注:9例中“叔父”与“从父”是对举的两个称谓词,表明西晋初年两者的含义有所区别,且此例中的从父、叔父属于“背称”用法。“从父子馥”应断句成“从父∣子∣馥”,直译为“从父之子周馥”,或意译为“再从兄弟周馥”。但据《晋书·周馥传》“馥……浚从父弟也。父蕤”记载,则周蕤系周浚的伯父/叔父,似与《晋书·周浚传》“臣……从父子馥”相左,周浚、周馥之关系在《晋书·周浚传》出于周浚的原话,当较为可靠。
从父(cóng fù):❶听从父亲。❷跟随父亲。从:听从;跟从,跟随。父:父亲。
- 听从父亲。
- 跟随父亲。
1.3)《晋书》:黄泓,字始长,魏郡斥丘人也。父沈(黄沈),善天文秘术。泓从父受业,精妙逾深,兼博览经史,尤明《礼》《易》。性忠勤,非礼不动。永嘉之乱,与渤海高瞻避地幽州,说瞻曰:“王浚昏暴,终必无成,宜思去就以图久安。[7]
分析:以上例句的语法结构均是“从父+动词”。
“从父XX”、“XX从父”作为亲属称谓时,根据其形式,可将其分为前缀式和后缀式。[11]
前缀“从父”首先表示一种关系,表示具有同一祖父的关系,作为前缀的“从父”不能断章取义地认为是对父辈某人的称呼;其次词素“从父”后加“兄弟”“昆弟”等词来描述自己与另一人的辈分距离。[11]有:
- 从父妹婿,从父妹的丈夫,略同今之“堂妹夫”。[11][13-14]