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- 李靖
- 李天王、李总兵、托塔天王、多闻天王、财宝天王、北方天王、毗沙门天王、昆沙宫天王、降魔大元帅等
- 神话体系
- 中国神话
- 性 别
- 男
- 形象特征
- 身穿战袍甲胄、手中托塔的骁猛武神
- 相关典故
- 李靖行雨
目录
《北方毗沙门天王随军护法真言》记载:“于白疊毛上画一毗沙门神,七宝庄严衣甲,左手执戟槊,右手托腰上,其神脚下作二夜叉鬼,身并作黑色,其毗沙门面,作甚可畏形恶眼视一切鬼神势,其塔奉释迦牟尼佛,教汝若领天兵守界拥护国土。”[38]
《佛说地藏菩萨陀罗尼经》记载:“尔时毗沙门天王顶礼佛足白佛言,世尊若有受持读诵此经陀罗尼咒者,我当拥护盖其势力。”[41]
《兴唐寺毗沙门天王记》记载:“毗沙门天王者,佛之臂指也。右扼吴钩,左持宝塔,其旨将以摧群魔,护佛事。”[43]
《吽迦陀野仪轨·卷三·捉希阿婆缚抄》记载:“先中主毗沙门天,身着七宝金刚庄严金甲胄,其左手捧塔,右执三叉戟,其脚下踏三夜叉鬼。”[45]
《周长史昉画毗沙门天王歌》记载:“雅而逸,高且真,形生虚无忽可亲。降魔大戟缩在手,倚天长剑横诸绅。慈威示物虽凛凛,在德无秋唯有春。”[46]
《酉阳杂俎续集》记载:“门内之西,火目药叉及北方天王甚奇猛。”[50]
《太平广记》记载:“曾于新城北,酒酹于毗沙门天王塑像,请与交谈,天王被甲持矛,隐隐出于壁间,所居帐内,时有火聚,或有龙形,人皆异之……唐卫国公李靖,微时,尝射猎灵山中,寓食山中。”(《太平广记》卷四一八《李靖》言及李靖与龙女的关系,李靖代龙王行雨而致灾)[51-52];
《杨东来批评西游记》记载:签挨鸦“天兵百万总归降,金塔高举镇北方。四海尽知名与姓,毗沙门下李天王。”[66]
《药师琉璃光王七佛本愿功德经念诵仪轨供养法》记载:“北方多闻大天王,其身绿色执宝叉。”(以四偈说明天王的身色持物及守护国土)[72];
《三战吕布》记载:“恰便似托塔李天王下兜率临凡世。”[134]
颈雅循拳《神颂盼端仙鉴》记载:“金童、玉女、托塔天王、降魔那叱……论武真人李靖。”[135]
《铸鼎余闻·卷四》记载:“《元史·舆服志》云:‘东西南北天王旗(均案即四金刚)并绘神人武士,冠衣金甲绯裲裆,右手执戟,左手捧塔履石。’”[88]
2011年,彭理福所著的书籍《道教科范:全真派斋醮科仪纵览》中收录了一篇《托塔天王宝诰》记载:“志心皈命礼,先天无上道,托塔大天王。辅金阙以降魔,佐玉皇而除祟。位在三十六天之上,功超亿千万劫之中。道法靡穷,神威难拟。奉上帝之敕旨,助内相之奇功。护卫尊经,巡查上界。大悲大愿,至圣至神。大梵天王,托塔大法天尊。”[90]
图片 |
介绍 |
名称 |
朝代 |
---|---|---|---|
托塔天王像 |
南朝 |
||
唐朝 |
|||
明代托塔李天王的铜像造型为一手握剑、一手托塔的武将形象。此像高39厘米,为2006年天津文物公司拍品,底价5万元。[133]
|
铜托塔李天王像 |
明朝 |
|
青铜托塔天王立像 |
明朝 |
||
托塔天王瓷片 |
清朝 |
信仰流变
唐代开国元勋卫国公李靖生前身为一位名将,死后被民间神灵化传颂,并列入国家祀典,且随着唐人小说至明清小说中的形象流传下来,历来研究常将李靖与佛教神话中的毗沙门天王产生关联,李靖南征北战时留下了不少遗迹和传说,山西的许多地方都有李靖的祠庙,其中尤其以晋东南地区数量最多且规模最大,这也是李靖信仰形成的主要发源地之一。[1][3-5][7][132]
- 令公节
唐将李靖被百姓奉为神灵后,在民间常以托塔天王著称,同时出现以托塔天王李靖为名义的节日“令公节”,令公节始于明代中叶,相传公元1528年[94](一说明永乐十一年,即1413年)[96]永福有个来自福建的知县名叫郑曦,其林姓侍从在永福安家定居后不返故土,因水土不服、家族不兴,于是回福建老家迎请令公托塔天王李靖神像和牌位回来进行祭祀,镇邪除疫,并以每年农历十月二十一日为令公节。[94-95]
令公节流布于桂林市永福县林村、高崇、崇山等村落,过令公节时,全族聚集祠堂,举行祭祀仪式,仪式中,请师公、神婆做法事驱秽、驱邪,同时进行“唱文灯、耍武灯”活动,以示崇敬,仪式完毕,全族一起在祠堂吃晚宴。后来令公节中的文灯表演逐渐演变为彩调剧种,林村成为了彩调的发祥地。[94]令公节已被列入桂林市非物质文化遗产代表性项目名录。[95]
- 跳神庙祭
明代知县郑曦的林氏随从在永福立户并迁移家神托塔天王后,在祭祀李靖牌位时分别耍武术和跳令公(神灯),后又在祭祀时模仿桂林傩戏演出来助兴,至乾隆甲午年(1774年)人畜适应水土而逐渐繁衍,于是砌李令公庙,三年一大祭,一年一小祭来还愿,还愿时请师公跳神并请彩调剧班演戏,大唱三天。[96-97]
作品时代 |
作品体裁 |
作品名 |
书中姓名 |
名号与身份 |
作者 |
---|---|---|---|---|---|
唐代 |
诗歌 |
《周长史昉画毗沙门天王歌》 |
未提及 |
毗沙门天王 |
皎然 |
唐代 |
传奇小说 |
未提及 |
北天王 |
牛僧孺 |
|
唐代 |
传奇小说 |
李靖 |
唐卫国公 |
李复言 |
|
唐代 |
传奇小说 |
李靖 |
卫国公 |
杜光庭 |
|
唐代 |
历史小说 |
毘沙门 |
毘沙门天王 |
僧祥 |
|
唐代 |
笔记小说 |
未提及 |
毗沙门天王 |
段成式 |
|
唐代 |
笔记小说 |
《酉阳杂俎续集》 |
未提及 |
北方天王 |
段成式 |
宋代 |
笔记小说 |
未提及 |
北方毗沙门天王 |
孙光宪 |
|
宋代 |
文言纪实小说 |
李靖 |
毗沙门天王 |
李昉、扈蒙、徐铉等 |
|
宋代 |
诗文 |
未提及 |
北方天王 |
苏辙 |
|
宋代 |
志怪集 |
未提及 |
李卫公、毗沙门天王 |
洪迈 |
|
元代 |
杂剧 |
不详 |
李天王、毗沙天王、唐僧第二个保官 |
杨景贤 |
|
元代 |
话本 |
《乐毅图齐七国春秋平话后集》 |
不详 |
毗沙门托塔李天王 |
佚名 |
元代 |
神籍传记 |
李靖 |
托塔天王、毗沙门天王 |
佚名 |
|
元代 |
话本 |
《西游记平话》 |
不详 |
李天王 |
佚名 |
元代 |
杂剧 |
《三战吕布》 |
不详 |
托塔李天王 |
郑光祖 |
明代 |
侠义小说 |
晁盖 |
毗沙门托塔李天王、托塔天王 |
施耐奄 |
|
明代 |
世情小说 |
未提及 |
李天王 |
兰陵笑笑生 |
|
明代 |
神魔小说 |
李靖 |
昆沙宫天王 |
余象斗 |
|
明代 |
神魔小说 |
李靖 |
高上神霄托塔天王、降魔大元帅、天上元勋 |
吴承恩 |
|
明代 |
神魔小说 |
李靖 |
陈塘关镇关总兵、托塔天王、阐教弟子、西周武将 |
许仲琳、李云翔、陆西星 |
|
明代 |
历史演义小说 |
《秦王传奇》 |
李靖 |
天王 |
诸圣邻 |
明代 |
神魔小说 |
未提及 |
李天王 |
罗贯中 |
|
明代 |
历史演义小说 |
李靖 |
未提及 |
罗贯中 |
|
明代 |
神魔小说 |
未提及 |
托塔李天王 |
罗懋登 |
|
清代 |
神魔小说 |
未提及 |
托塔李天王 |
好古主人 |
|
清代 |
神仙小说 |
李靖 |
托塔天王、卫公 |
徐道 |
|
清代 |
传奇小说 |
李靖 |
护国军师 |
如莲居士 |
|
清代 |
神魔小说 |
未提及 |
托塔李天王 |
醉月山人 |
|
清代 |
神魔小说 |
李龙、吴玉 |
托塔天王 |
坑余生 |
|
清代 |
历史小说 |
李靖 |
行军大元帅、征楚大将军 |
褚人获 |
|
清代 |
历史小说 |
未提及 |
李天王 |
丁耀亢 |
|
清代 |
世情小说 |
未提及 |
李天王 |
讷音居士 |
|
现代 |
图书 |
未提及 |
托塔大天王、大梵天王、托塔大法天尊 |
彭理福 |
参考资料:[33-87][88][89-90][131][134-139]
年代 |
片名 |
演员 |
版本 |
---|---|---|---|
1969年 |
《封神榜之哪吒闹东海》 |
葛香亭 |
林重光、山内铁也执导古装神话电影 |
1973年 |
葛香亭 |
山内铁也执导古装神话电影 |
|
1974年 |
张彻执导古装神话电影 |
||
1982年 |
杨洁执导古装神话剧 |
||
1983年 |
不详 |
陈方千导演的戏曲电影 |
|
1986年 |
李元科执导古装神话剧 |
||
1990年 |
刘安古 |
郭信玲执导古装神话剧 |
|
1994年 |
李海杰 |
王尤红执导古装神话剧 |
|
1996年 |
李煌生 |
李文龙、刘仕裕执导古装神话剧 |
|
1998年 |
谢洪执导古装神话剧 |
||
1998年 |
方骏钊执导古装神话剧 |
||
1999年 |
李海杰 |
余明生执导古装神话剧 |
|
2000年 |
杨洁执导古装神话剧 |
||
2000年 |
不详 |
李源执导古装神话剧 |
|
2001年 |
刘仕裕执导古装神话剧 |
||
2001年 |
元华 |
刘仕裕执导古装神话剧 |
|
2002年 |
冯柏源 、黄伟明、李文龙执导古装神话剧 |
||
2004年 |
王永、梦继执导古装神话剧 |
||
2005年 |
李佳艺 |
余明生、赵箭执导古装神话剧 |
|
2005年 |
张立 |
胡贝易执导古装神话剧 |
|
2006年 |
金国钊、程力栋执导古装神话剧 |
||
2007年 |
吴家骀执导古装神话剧 |
||
2009年 |
张柏俊 |
金鳌勋、刘国辉执导古装神话剧 |
|
2009年 |
郭明翰 |
余明生执导古装神话剧 |
|
2010年 |
刘军 |
郑基成、刘仕裕等执导古装神话剧 |
|
2010年 |
程力栋执导古装神话剧 |
||
2011年 |
赵汉唐 |
张纪中执导古装神话剧 |
|
2012年 |
不详 |
路奇执导古装神话剧 |
|
2014年 |
郑保瑞执导古装神话电影 |
||
2014年 |
钱雁秋执导古装神话剧 |
||
2014年 |
王伟廷执导古装神话剧 |
||
2015年 |
李槐龙 |
王淑志、杨健武执导古装神话剧 |
|
2016年 |
王新刚 |
刘镇伟执导的古装神话电影 |
|
2017年 |
牟凤彬 |
高先明、任海曜、柳建军执导古装神话剧 |
|
2019年 |
南思恺 |
三品、郭会中、吴艺翔执导电视剧 |
|
2019年 |
武冠宇 |
刘玉洁执导古装神话剧 |
|
2019年 |
钱小豪 |
罗乐执导古装神话电影 |
|
2020年 |
安琥 |
马丁执导古装神话电影 |
|
2021年 |
不详 |
李伯勋执导古装神话电影 |
|
2021年 |
不详 |
陈聚力执导古装神话电影 |
|
2021年 |
淮文 |
周赫峰执导古装神话电影 |
|
2021年 |
陈浩民 |
阎余超执导古装神话电影 |
|
2022年 |
不详 |
焦洋执导古装神话电影 |
参考资料:[110-118][140]
李靖影视形象
年代 |
片名 |
配音演员 |
版本 |
---|---|---|---|
1961年 |
于鼎 |
万籁鸣、唐澄执导动画电影 |
|
1979年 |
毕克 |
王树忱执导动画电影 |
|
1999年 |
不详 |
王根发执导动画剧集 |
|
1999年 |
于正升、孙德成、张炳强 |
西村纯二执导动画剧集 |
|
1999年 |
不详 |
方润南执导动画剧集 |
|
2003年 |
付绍业 |
张藜执导动画剧集 |
|
2010年 |
不详 |
陈家奇执导动画剧集 |
|
2010年 |
不详 |
哈磊执导动画剧集 |
|
2010年 |
不详 |
龚宾四执导动画剧集 |
|
2012年 |
宝木中阳 |
卢恒宇执导网络动画剧集 |
|
2013年 |
宝木中阳 |
卢恒宇执导网络动画剧集 |
|
2013年 |
不详 |
虚拟印象工作室游戏动画 |
|
2016年 |
孟祥龙 |
张波执导网络动画剧集 |
|
2016年 |
梁达伟 |
舒展执导动画电影 |
|
2016年 |
孟祥龙 |
玄机科技制作网络动画 |
|
2017年 |
宝木中阳 |
辛阔执导网络动画剧集 |
|
2018年 |
宝木中阳 |
分子互动和企鹅影视出品的同名改编动画 |
|
2018年 |
不详 |
相泽伽月执导的动画剧集 |
|
2019年 |
陈浩 |
饺子执导动画电影 |
|
2021年 |
赵铭洲 |
赵霁执导动画电影 |
|
2020年 |
不详 |
袁志强编剧动画电影 |
参考资料:[119-124]
李天王动画形象
发行年代 |
游戏名 |
游戏类型 |
---|---|---|
1999年 |
角色扮演 |
|
2000年 |
角色扮演 |
|
2008年 |
《西游记》 |
MMOARPG |
2012年 |
社区养成 |
|
2013年 |
回合竞技卡牌手游 |
|
2013年 |
RPG角色扮演 |
|
2014年 |
角色扮演 |
|
2014年 |
策略游戏 |
|
2015年 |
MOBA手游 |
|
2015年 |
3D魔幻类卡牌 |
|
2015年 |
回合制卡牌 |
|
2015年 |
卡牌战略 |
|
2016年 |
角色扮演 |
|
2016年 |
MMORPG |
|
2016年 |
回合制RPG |
|
2016年 |
卡牌游戏 |
|
2017年 |
卡牌游戏 |
|
2017年 |
卡牌游戏 |
|
2017年 |
《封神传奇》 |
角色扮演 |
2019年 |
MOBA |
|
2020年 |
《放置封神录》 |
策略放置游戏 |
2021年 |
策略类(SLG) |
|
2021年 |
放置卡牌 |
|
2022年 |
放置卡牌 |
参考资料:[16-32]
李靖游戏形象
人物 |
关系 |
名称 |
简介 |
---|---|---|---|
李靖 |
前身 |
即北方毗沙门天王,其名施财天、俱比罗、俱毗罗,佛教四大天王之一,天龙八部的天众,“二十诸天”中的第三天王。[6]执掌天下财富的武财神,又是统领夜叉和罗刹的护法军神,住于须弥山第四层北面的水晶宫。[69]传说其曾在唐朝显灵救国,唐太宗皇帝李世民尊崇此天王为护国军神,于是设立公堂供奉。[13]
|
|
妻子 |
|||
长子 |
李金吒
|
《西游记》之中是如来佛祖座下前部护法神,武器不明。[99]在《封神演义》之中是阐教弟子,文殊广法天尊之徒,有法宝遁龙桩。[100][130]
|
|
次子 |
李木吒
|
《西游记》中是观音菩萨的首徒,俗名木叉,法名惠岸,武器为浑铁棍。[101]《封神演义》中是阐教弟子,普贤真人之徒,有神兵吴钩剑。[102]
|
|
三子 |
李哪吒
|
《三教搜神大全》中是玉帝亲封的天帅之领袖、三十六员第一总领史。[103]《西游记》中是玉帝亲封的三坛海会大神,战斗时会变成三头六臂,有斩妖剑、砍妖刀等六件降妖神器。[76]《封神演义》中是阐教弟子,太乙真人之徒,神通是三头八臂法身,有阴阳剑、九龙神火罩等七种八件金光洞神器。[104]
|
|
女儿 |
《西游记》原创角色,李天王唯一的亲生女儿,出场时年方七岁,小仙女,住在天界云楼宫。[99]
|
||
义女 |
《西游记》中有三百年道行的白毛金鼻老鼠精,偷吃如来佛的香花宝烛被李天王父子逮住,后被饶恕,认李靖为干爹,认哪吒为义兄,[105]并在陷空山无底洞侍奉香火给李靖与哪吒,有遗鞋术和双股剑。[106]
|
||
师父 |
《西游记》中的释迦牟尼佛,西方极乐世界的教主,[107]用碧藕复活了自杀的哪吒,赐佛塔给李靖护体,雇金吒做自己的前部护法,[99]被白鼠精偷吃了香花宝烛。[105]
|
||
师父 |
《封神演义》中的西昆仑散仙,李靖从小拜其门下修炼道术,只能传授李靖五行遁术与平常武艺,没能力让李靖修成正果。[77]
|
||
师父 |
《封神演义》中的玉虚门人,在阐教中地位仅次于老子与元始天尊之下,与南极仙翁平级,赐给李靖玲珑塔防身,让李靖肉身成圣修得正果。[78]
|
||
师祖 |
《封神演义》中阐教的教主,混元大罗金仙,三友之一,道场在昆仑山玉虚宫,燃灯道人等玉虚门徒的师父和师祖。[127]
|
||
师弟 |
《封神演义》中度厄真人的二徒弟,哪吒的师叔,封神榜上册封的哼哈二将之一,身为哼将,鼻中能发出白光摄人魂魄,却无法对付莲花化身的哪吒,被哪吒一圈打骨折,和李靖一样从助纣为虐转变成助周伐纣的将领,仙道难成,最终成神。[128]
|
||
师弟 |
《封神演义》中蓬莱岛的金翅大鹏雕,燃灯道人的二徒弟,哪吒的师叔,被哪吒和其他阐教弟子一顿围殴打跑,试图水淹西岐城,后被燃灯道人降伏收为徒弟。[129]
|
作者与朝代 |
体裁 |
作品名 |
---|---|---|
释圆照(东晋) |
汉译佛经 |
|
鸠摩罗什(东晋后秦) |
汉译佛经 |
|
马鸣、昙无谶(东晋北凉) |
汉译佛经 |
|
佛陀耶舍、竺佛念(东晋) |
汉译佛经 |
|
昙觉(北魏) |
汉译佛经 |
|
阿地瞿多(唐代) |
汉译佛经 |
|
输婆迦罗(唐代) |
汉译佛经 |
《佛说地藏菩萨陀罗尼经》 |
不空(唐代) |
汉译佛经 |
|
不空(唐代) |
汉译佛经 |
《北方毗沙门天王随军护法真言》 |
不空(唐代) |
汉译佛经 |
《毗沙门仪轨》 |
金刚智(唐代) |
汉译佛经 |
《吽迦陀野仪轨》卷三 |
金刚智(唐代) |
汉译佛经 |
|
卢弘正(唐代) |
笔记 |
《兴唐寺毗沙门天王记》 |
李筌(唐代) |
军事兵书 |
|
玄奘、辩机(唐代) |
地理史籍 |
|
郑綮(唐代) |
笔记 |
|
高承(唐代) |
类书 |
|
张君房(北宋) |
道教类书 |
|
王钦若(北宋) |
史学类书 |
|
吴曾(南宋) |
笔记集 |
|
普济、苏渊雷(宋代) |
佛学禅宗史书 |
|
沈枢(宋代) |
庙境地域笔记 |
《辅世忠烈王庙记》 |
李昉、李穆、徐铉等(宋代) |
类书 |
|
佚名(宋代)
|
大型类书 |
|
马端临(元代) |
典章制度史 |
|
沙罗巴(元代) |
佛藏 |
《药师琉璃光王七佛本愿功德经念诵仪轨供养法》 |
解缙(明代) |
类书 |
|
俞樾(清代) |
文集笔记 |
|
陈梦雷(清代) |
大型类书 |
|
姚福均(清代) |
笔记 |
《铸鼎余闻》 |
张紫琳(清代) |
笔记 |
|
赵翼(清代) |
笔记 |
|
伊秉绶(清代) |
地方志 |
参考资料:[33-87][88][89]
“在中国民间,托塔李天王可谓家喻户晓,人尽皆知,提到他,人们脑海中不禁会浮现出一个身披甲胄,手托宝塔的神仙形象;《西游记》中,他效命玉帝,是掌管十万天兵天将,威风不可一世的天廷元帅;《封神演义》中,他则是以陈塘关总兵之位,起兵协助姜子牙伐纣,登坛封神的盖世名将。”(杨浏依评)[109]
“在这些影视,动画作品中,李靖是陈塘总兵,是托塔天王,是虚无缥缈的神灵,也是不近人情的父亲,然而,历史上的李靖,与以上这些形象都相去甚远,他本是能征善战的‘大唐军神’,却在一代代的文学演绎中,逐渐脱离原貌,甚至穿越时空,变成了神话中的人物。”(赫连镜繇评)[2]
李靖