寿山石文化网(有石,有余闲)
清人张潮在《幽梦影》中有言:“人莫乐于闲,非无所事事之谓也。闲则能读书,闲则能游名胜,闲则能交益友,闲则能饮酒,闲则能著书。天下之乐,孰大于是?”可见,人生有闲,实在是一大乐事。
中国人爱闲,喜欢用“闲”来表达一切事物,比如,书有闲书,文有闲文,云有闲云,花有闲花,园有闲园,章有闲章……
而石头,也是一门闲的艺术,上面处处是闲游之乐:山中访友、赤壁夜游、秋山行旅、踏雪寻梅、竹林七贤、渔樵耕读……一幕幕刻画的都是悠闲自在的画面。石头之包罗万象,以致世人可遁隐其中,游目骋怀,享闲游之乐。
王衍刻《罗汉》方章 寿山石(芙蓉 )
有石
有余闲
有石在手,人便有了余闲。
爱石,是闲情;玩石,是闲事。人总要一点闲,日子才过的宽裕、松弛;人有了一块石,日子就有了小小盼头。
一块石,虽不方,也不圆,既不有用,也不讨巧,但就是那自然的起伏、深邃的色泽、厚重的轮廓,好像顿时便有了闲情和雅趣。
陈达刻《节节高升》雅玩 寿山石(汶洋)
唐张彦远有言:“不为无益之事,安能悦有涯之生?”
闲的本质在于无用,而事物越是接近无,便越自由,越有趣,正因为没有了世俗衡量的标准,没有了功利性,才最能愉悦性情。而玩石,便是这个理。没有一块石是一样的,总有一块石在意料之外,而这种无法被界定的、跳脱出想象之外的可能性,才最打动人。
王文龙刻《山中访友》椭圆章 寿山石(芙蓉)
留闲
为一石终老
人也只有在得闲之时,才能慢下来去悦纳和发现,真正理解一块石无法言说的美,领略它的姿容与风骨。
然而,世上万事皆难,清闲最难。玩石头的人很多,但能够谈得上爱石的,是愿意为石头留出余闲的人。
林云曦刻《多子多福》方章 寿山石(月尾)
爱石之人,拿起一块石头,便不愿放下,时间在石头上洒了大半,也不足惜。兴之所起,情之所至,宁为一石而终老。要问何以至此?不过闲而已。
闲代表着内心的富足,而寻石和玩石,也不过是随缘、随性、随心,知足常乐就好。忙里偷闲去玩石,乘物以得游心之乐,最终指向的是心灵的自由。
王文龙刻《罗汉醉酒》日字章 寿山石(芙蓉)
宋朝无门慧开禅师有一首禅诗:“春有百花秋有月,夏有凉风冬有雪,若无闲事挂心头,便是人间好时节。”人若有石,心中仿佛就有了一方天地。这方天地,敞亮而自在,繁茂葱郁,清泉常流。
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