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在中国的干支历法（现纳入农历）中有廿四个节气，依据阴阳之气的消长划分四季，以“四立”作为四季的起始，每季节六个节气，“二分二至”是四季的中气。在国寻店战外只有四个节气（二分二至），依据太阳直射点的回归运动划分四季，以“二分二断艰订至”作为四季的起始。中国节气历法中，将黄道分为24段，每段15°，这样黄道上就有举体宙24个节点，其中黄经0°、90°、180°、270°的节民巴点就是春分点、夏至点、秋分点、冬至点，太阳在黄道上运行，过这些节点的时刻就是24节气。
在廿四节气中，有两个带有“分”字的节气，春分和秋分。春分平分春季，秋分平分秋季，日夜等长。在天文整罪主提位置上，春分日时太阳达黄经0°，秋分日时太阳达黄经180°，春分日和秋分日都可以看到日夜等长的现象。秋分之后，北半球各地昼渐短夜渐长，南半球各地昼渐长夜渐短束档。从冬至开始白天越来越长，但是从春分开始白天比晚上长，从樱院钻夏至那天开始白天越来越短，但是从秋分开始才白天比晚上短。
二十四节气是中国上古农耕文明的产物。在历史发展中文化交流传播，廿四节气中反映太阳直射点回归运动的“二分二至芝糠射”四个节气（春分、秋分、夏至、冬至）在先秦时期便在各地流传。西方四季划分是以“二分二至”作为四季的起始，即春分为春季的起始。“二分二至”中的春分还是乌兹别克斯坦、土耳其、阿富汗、伊朗等国的新年，有着3000多年的历史。
二分二至其实就是春分、秋分、夏至和冬至的合称，南北半球的这四个点日期不一致，但可以这样来认识：
如果在北半球，3月19日，或20日，或21日，春分----当太阳直射在赤道并开始向北回归线移动时，就是每年的3月20日，是为中国历法的春分；6月21日或22日，夏至----当太阳直射北回归线并开始向赤道回归时，就是每年6月21日，是为中国历法的夏至日，这一天北半球进入盛夏；9月22日或23日，秋分----当太阳从北回归线回归，直射赤道，并向南回归线移动时，就是每年的9月23日，是为中国历法的秋分，北半球因为太阳照射时间变短，照射角度越来越大，逐渐转凉；12月21日，或22日，或23日，冬至----当太阳到达其最南端的直射点——南回归线时，就是每年的12月22日左右，是为中国历法的冬至，这一天是北半球日照最短的一天，天气变得寒冷。
二分二至产生的根本原因是由于地球在自转的同时绕太阳公转，使太阳直射点在南北回归线之间做回归运动所致。由于地球自转和公转不在同一个水平面内，当地球绕日公转时，随着时间的推移，太阳直射点在地球上的位置也在不断的变化：
每年的3月21日左右，当太阳直射点刚好直射在赤道上时，全球所有地区在一年中第一次昼夜等长，南北半球也第一次受到相等的太阳辐射，这一天是春分日；地球继续绕日公转，到每年的6月22日左右，太阳直射到地球上的直射点达到一年中所能达到的最北端，即23°26′N。此时北半球是一年中太阳辐射最多的一天，相应的南半球所受太阳辐射是一年中最少的时候，这一天就是夏至日；在达到最北直射点后，太阳直射向南运动，当再一次直射赤道时，全球所有地区在一年中第二次昼夜等长，南北半球在一年中第二次受到相同的太阳辐射，这种情况出现在每年的9月23日左右，是为秋分日；太阳直射点继续向南运动，当到达其所能到达的最南端时，南半球是一年中太阳辐射最多的一天，相应的北半球所受太阳辐射是一年中最少的时候，此时太阳直射纬度是23°26′S，日期是每年的12月22日左右，这就是冬至日。
“二分二至”也可指四个时刻，“二分二至点”则是黄道上的四个节点，至于“二分二至日”则是“二分二至”这四个节气分别所在的那一天了。关于这些概念的关系可以这样表述：在“二分二至日”里的“二分二至”时，太阳位于黄道上的“二分二至点”。
中国四季划分的传统方法，以二十四节气中的“四立”作为四季的始点，以二分和二至作为中点。如春季以立春（斗指东北，后天八卦艮位）为始点，春分（斗指东）为中点，立夏（斗指东南）为终点。西方四季划分是以“二分二至”作为四季的起始点，如春季以春分为起始点，以夏至为终止点。西方国家所处的纬度较高，离黄赤相交角较远，以“二分二至”作为四季的起始点比“四立”更能实际反映西方当地的气候。西方这种以“二分二至”划分的四季比中国传统“四立”划分的四季分别迟了一个半月。