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在中国古代，国号的确立，往往被视为一永戏个朝代或新政权开始的标志,并不因其统治区域的改变而改变。国号 有区分新、旧政权的作用,类似于人的泪匙名字。改朝换代，即：旧战店姜政权灭亡、新政壳愚您犁洒榆权诞生。新政权取得统治地位后,肯定会壳劝柜进行重组。所催乃循劝以，每次朝代更替时，都举体匪会更换国号。国号变了，就不再是同一个朝代。[1]
中国古代所有朝代，都不以中国为国名，又都以中国为通称。至晚明、清初时期，西方传教士东来，他们均称明清两朝为“中华帝国”，简称,即是“中国”。利玛窦在《利玛窦中国札记》记载：“这个国家有一个各个时代一直沿用的称号,他们的人民通常称呼这个国家为中国（Ciumquo）或中华（Ciumhoa），意思是为‘位于中央之国’。”[2-4]
中国历史悠久，朝代更是零星纷繁。每朝的创建者要首办的事，就是确立国号，即朝代名称，简称“朝名”。
朝代名称,是由什么、决定的呢?大致有五个来由：由部落或部落联盟（后来，称作部族）的名称而来；来自创建者原有的卦号、爵位；源于创建者原始政权统治的区域名称；源于宗族关系；寓意吉祥或美好。
商：商部族始祖契，因帮助大禹治水有功,被封于商（今河南商丘），以后,便用“商”来称其部族。汤灭夏以后,就用“商”作为国号,定都亳（今安徽亳州）。前1300年,盘庚迁都于殷（今河南汤阴），人们又用“殷”或“殷商”来称呼“迁都后的商朝”。
秦：秦部族首领非子，为周孝王养马有功,被周孝王赐姓（xíng）“嬴氏”，并赐予一小块土地（在今甘肃天水县一带）；后来,嬴开（即：后来的秦襄公）又救周王有功，被封为诸侯；前221年,秦始皇统一六国，遂以“秦”为国号。
新：王莽所创朝代“新”的含义：革旧、立新。西汉后期，在天人感应的五德终始说支配下,社会政治、涌动着一种“新德代替旧德”的思潮,在这样的背景下,王莽以“新德”的“代言人”自居:“革汉而立新，废刘而兴王！”，并最终完成“再受命”的代汉过程。汉为火德,为赤帝,王莽为土德，自称是“托于皇初祖考黄帝之后”，依照五行相生之理，土德代火德,意在赤帝传黄帝，天命授之。
蜀汉：刘备自称是汉景帝的后人，因此曹丕篡汉之后，刘备自称继承汉朝正统，所以沿用“汉”这个国号。因为刘备建立的汉主要在川蜀地区，所以有些人，如陈寿在《三国志》中称之为“蜀”，有些历史学家如翦伯赞，称之为“蜀汉”。
吴:孙权活动于长江下游一带,周朝时期曾经建立过吴国（吴泰伯、吴仲雍的国家）；公元191年，汉献帝封孙策为吴侯，公元222年，魏文帝曹丕封孙权为“吴王”，229年，孙权称帝，国号“吴”。所以，很多历史学家就称孙权建立的国家为“吴国”，又因吴国的地理位置在蜀国之东，故又称“东吴”。
宋：后周恭帝即位后，任命赵匡胤为归德军宋州节度使。赵匡胤的部队，在宋州（今河南商丘市），不断发展壮大，于960年在陈桥发动兵变，夺取了后周的政权，建立了宋朝。“国号”用“宋”，意在纪念“发迹之地”——宋州。