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晚清时期涉及来华传教士和教会的案件。19世纪30年代，清政府实行闭关锁国的政策，严禁外国人在中国传教。各国教会不顾禁令，派遣传教士进入内地。传教活动被纳入列强治外法权保护范围以后，传教士进入内地，常常与中国的习俗和法律发生冲突。在教徒与非教徒发生纠纷的时候，外国传教士往往利用特权侵占庙宇，强买土地，包揽诉讼，曲庇教民；同时，由于中西文化观念和宗教信仰的不同，误会和冲突非常容易发生。政治、经济、军事、文化上的原因，终于酿成了教案的不断发生从1856年（清咸丰六年）广西西林发生地方当局处死非法潜入的法国传教士马神甫案（西林教案），至1899年（光绪二十五年）山东肥城教案为止，40多年间，几乎每年都发生教案。。[1]
- 教案
- Missionary Case
其过程大致可葛旬誉察颈应分三个阶段：
第一阶段，1856牛雄年西林教案至1870年（同治九年）天津教案。这一阶段反洋教斗争主要是由清朝地方官吏和权门豪绅引发的，主要矛头针对法国的天主兵旬匪教势渗战举跨力。清政府交涉时有所犹豫，但又在外交压力下妥协让步，用高压政策镇压。