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精神生产，是指马克思关于人的全面发展理论中的一个重要组成部分，在其《1844年经济学哲学手稿》和《德意志意识形态》里有相关的论述。指人们为满足精神文化生活的需要而进行的生产活动。精神生产的成果即精神产品。精神生产同物质生产相对，着重探索人的内部精神世界，关注人的内心和社会的精神生活层面，以满足人的求知、审美、娱乐、情感等精神需求为根本目的，生产过程具有抽象性、创新性、传承性等特点。其外在体现主要是文化生产。精神生产的范围涉及哲学、自然科学、社会科学、科学技术和文学艺术等几乎人类生活的全部领域，是人类区别于动物的一个根本性标志。[1]
- 中文名
- 精神生产
- 外文名
- spiritual production
- 基本特征
- 抽象性、创新性、传承性、长效性
- 各种文艺作品的原始创作以及各种知识、观念、理论的探索过程
- 作为社会生产体系中的重要内容
目录
基本特征：创造性、观念性、自主性、累积性和渗透性。[2]
基本要素：精神生产者、精神生产手段、精神生产对象。[2]
一、依附性
一定的精神生产由物质生产的一定形式决定，即物质生产是决定精神生产的。这是由物质与意识的关系属性来辨别的。精神生产必须依附于一定的物质条件才能实现。
二、参与性
但精神生产一直是直接参与了物质产品的创造过程。是物质生产活动得以产生和发展的必不可少的重要条件。人类通过劳动所创造的物质成果，总是凝结着人类的智力、观念和思想，是人类智力、观念和思想的物化形态。在物质生产实际进行前，生产者总是根据实际需要和劳动条件，通过精神活动，选择实际劳动过程所需要的劳动资料和劳动对象。在物质生产过程中，生产者还要通过分析、判断等精神活动，调整和处理人和物的结合方式，实现生产的目的。可见，精神生产活动贯穿于物质生产的全过程，是物质生产过程各个环节得以进行的必不可少的重要条件。没有精神生产就不可能有物质生产及其产品。精神生产及其产品通过对物质生产要素的影响和改变，促进着社会生产的发展甚至巨大发展。这正如马克思说的，“理论一经掌握群众，也会变成物质力量。”[2]列宁也强调：“人的意识不仅反映客观世界，并且创造客观世界。”[3]随着人类社会的不断发展，经济发展水平的提高带来了社会需求层次的变化，物质产品的需求总的来说将呈现递减趋势，人们越来越追求高质量的精神文化生活。这就需要整个社会能够提供层出不穷的精神文化产品。同时，“当今时代，文化越来越成为民族凝聚力和创造力的重要源泉、越来越成为综合国力竞争的重要因素，丰富精神文化生活越来越成为我国人民的热切愿望。”[4]只有大力发展精神生产才能满足人民群众日益增长的文化需求。通过精神生产，发展科学教育事业，发展哲学社会科学、文学艺术、新闻出版等文化事业，满足人民群众日益增长的精神文化需求，进而提高民族素质，丰富人们的精神世界，才能为构建和谐社会提供精神动力。
三、能动性
精神生产具有能动的反作用的特点，即精神生产对物质生产的具有影响和反作用，精神生产通过对物质生产过程和要素的影响，提高了劳动生产率和社会生产力的水平，促进了社会物质财富的增长，持续不断地推动着社会物质文明的发展。
精神生产能够为人类认识和改造世界提供世界观和方法论。作为精神产品中的哲学社会科学知识，既源于社会实践，是社会实践经验的概括和总结，又为新的社会实践提供理论指导。科学的社会理论为改造社会、改革政治体制、变革生产关系、建设政治文明提供指导，从而使上层建筑同经济基础和生产力的发展状况相适应。正如马克思曾经指出的：“人们按照自己的物质生产率建立相应的社会关系，正是这些人又按照自己的社会关系创造了相应的原理、观念和范畴。”所以，精神生产具有能动的反作用，并与物质生产一起，相互作用，推动着社会的发展。